بخطّه على آخر اجازتى أحمد بن نعمة اللّه على ووالده نعمة اللّه على ، كلتاهما للمجيز المذكور ، وقد وصف المجاز بقوله [ امرني الأخ العزيز الفاضل ذو الصفات الجميلة والاخلاق الجليلة المدعو بقاضى عبد المؤمن سلّمه اللّه تعالى وأبقاه ويبلغه ما يتمناه . . . ] والنسخة في مجموعة في كتب الحاج شيخ عبد الحسين ( الطهراني بكربلاء ) وراجع ( ذ 1 قم 1065 ) .
عبد النبي الجزائري :
ابن سعد الدين الغروي الحائري المتوفى 1021 وصاحب « حاوي الأقوال في معرفة الرجال » ( ذ 6 قم 1315 ) وهو أوّل كتاب رتّب فيه الرجال على أربعة أقسام الصحيح ، الموثق الحسن ، الضعيف . قال في « أمل الآمل - 2 : 165 » بعد الترجمة [ كان عالما محققا جليلا له كتب منها « شرح التهذيب » ] يعنى تهذيب الوصول . أقول وهو الموسوم « نهاية التقريب » قال [ وقرأ على الشيخ علي بن عبد العالي العاملي الكركي ] أقول : تنظر في قراءته على المحقق الكركي م 940 في الرياض 3 : 272 - 275 » نعم المحقّق أنّه أدرك الملا الأردبيلي م 993 وروى عن صاحب « المدارك » م 1009 وفرغ من كتابه في « الإمامة » 1013 وتوفى كما عن البهائي في ص 171 من مقدمة الجزء الأول من « تنقيح المقال » للممقانى في الخميس : ثامن عشر جمادى الأولى سنة 1021 . له « الاقتصاد في شرح الارشاد » . ألّفه بالمدينة بالتماس شمس ( زين ) الدين علي بن حسن بن شدقم ( - ص - وذ 2 قم 1088 ) وله الحاشية على « المختصر النافع » ( ذ 6 قم 1059 ) أبسط من حاشيته على « الارشاد » ( ذ 6 قم 46 ) المقتصرة على الفتوى . وفي « الروضات » أن له حواشي كثيرة على « تهذيب الأحكام » ( ذ 6 قم 257 ) وفوائد وتعليقات على سائر كتب الرجال . ثمّ رأيت بخطّ تلميذ صاحب الترجمة وهو الفضل بن محمد بن فضل العباسي في آخر نسخة النجاشي ، وقد فرغ من كتابتها لنفسه في 1021 تصريحه بأنّه قابله وصحّحه عن نسخة خطّ شيخه المرحوم عبد النبي وهو كتب بخطّه أنّه صحّحه عن نسخة شيخه السيد محمد صاحب المدارك إلى آخر كلامه وتوصيفه بالمرحوم صريح في أنّ الكتابة كانت في شهور بعد وفاة المترجم له ، ورأيت أيضا بخطّ الفضل المذكور رجال ابن داود وعليه إجازة عبد النبي له بخطّه تأريخها أواخر شعبان 1020 وهذه كلّها تؤيد تاريخ وفاته المنقول عن البهائي . فانّه قال توفى عبد النبي الجزائري يوم الخميس الثامن عشر من جمادى الأولى 1021 في قرية بين أصفهان وشيراز وقبره الآن في شيراز فطمأنت بذلك التعيين بعد ما كنت في