« المعوّل في شواهد المطوّل » و « قطر الغمام » أو « كلام الملوك ملوك الكلام » وزاد في تصانيفه في « الأمل - 2 : 154 » حاشية تفسير البيضاوي وكتاب في النحو وكتاب في الحكمة وكتاب في العروض ورسالة في الرمل وكتاب في الموسيقى . قال وقرأ على البهائي وغيره ، وفي « نجوم السماء » أنّه قرأ على عبد اللطيف بن علي بن أبي جامع العاملي أيضا . أقول : اسم كتابه في العروض « المشعشعة » لأنّه أهداه إلى خلف بن مطلب المشعشعى واسم رسالته في الرمل « مدارج النمل » وهو موجود وفي « الرياض - 3 : 153 » قال إنّه قرأ على جماعة منهم حسن علي بن عبد اللّه التستري . أقول : ويأتي ابن أخي صاحب الترجمة ناصر بن سعيد بن ناصر بن رحمة الحويزي وتوجد له في مكتبات لندن « الغيث الجامع ، في أدباء الإقليم الرابع » وتوجد ستة من تصانيفه كلها في 950 صفحة في مكتبة محمد على الروضاتى بأصفهان في مجموع كلّه بخطّ ابن أخي المؤلف ناصر المذكور وارسل الينا فهرس ما في المجموع من تصانيه 1 ) « منهاج الصواب في علم الاعراب » في ص 86 » 2 ) « المشعشعة في علم العروض في ص 18 » 3 ) « المعوّل في شرح شواهد المطول » ص 618 . 4 ) « مواهب الفيّاض في الجواهر والأعراض » في ص 104 . 5 ) « معارج التحقيق في المعارف على مشرب الصوفية » في ص 48 . 6 ) « الكلمات التامّة في الأمور العامّة ويعبّر عن نفسه في جميع هذه الرسائل والكتب ب [ غبار نعال أهل الفقر عبد على ابن ناصر الشهير بابن رحمة الحويزي ] وصرح الكاتب في آخر « المعوّل » بأنّه أخي المصنّف فسخ اللّه في مدّته وتاريخ كتابته لذلك 16 / ج 1 / 1063 فيظهر حياة المصنّف إلى هذا التاريخ . وقد فرغ المصنّف من « مناهج الصواب سنة 1059 ومن المعوّل سنة 1062 فما جاء في فهرس مكتبة لندن من وفاته 1053 غلط جزما . وذكر في أوّل مناهج الصواب بعض التصانيف السابقة عليه منها « عقد الجواهر » في المنطق و « مدارج النمل » في الرمل و « السيرة المرضيّة » في شرح المواليا الفرضيّة و « قطر الغمام » و « ثمرة الاستعداد » في شرح الدوبيت و « الفيض الغزير » في شرح مواليا الأمير و « كشف النية » في شرح الحكم الملوكية ويوجد « الفيض الغزير » في النجف عند محمد الساعدي عن نسخة بخطّ بعض معاصري المؤلّف واستكتبه عنها محمد ابن شرف الصنديد سنة 1162 وطبع للمترجم له قصيدة في الردّ على « العينيّة » لابن سينا ، نشره حسين على محفوظ في الصفحة الأخيرة من شرح العينيّة للجزائري عام 1954 م بطهران .
طبقات أعلام الشيعة — صفحة 329
مساهمون: آقا بزرگ الطهراني
ص٣٢٩