محمد زمان بن محمد جعفر كان من عظماء عصره وتوفى 1041 كما في « السلافة » وحكى الفيض عنه اختياره لعينيّة صلاة الجمعة وأنّه كتب بخطّه على رسالة المولى محمد تقي المجلسي تحسينه كما ذكرناه في ترجمته ( ص 101 ) وصرّح بأن حسن القائنى الرضوي أيضا كتب التحسين على رسالة المجلسي فلعلّه صاحب الترجمة . وقد كتب التحسين مع كتابة والده ، يأتي في ص 153 الحسن القائنى ، ورأيت كتابة صاحب الترجمة مع خطوط النيف والثلاثين من العلماء المعاصرين له ، مثل محمد تقي المجلسي وغيره في مجموعة التذكارات للميرزا محمد مقيم كتابدار للشاه عباس الثاني في حدود سنة 1060 بعنوان السيد حسن بن محمد زمان الرضوي ( ذ 4 قم 66 ) . وكان جدّه جعفر ( ص 114 ) ووالده زمان ( ص 234 ) عضوين في مجمع تصحيح « كشف الغمة » سنة 1013 .
حسن الزبيدي النجفي :
ابن جمعة ابن علي ، كتب لنفسه في النجف حاشية صاحب المدارك على ألفية الشهيد ( ذ 6 قم 94 ) وفرغ منه في الاثنين 12 - رجب - 1002 ثم قرأه بتمامه على المؤلّف ، فكتب هو على آخر النسخة إجازة له وصفه ب [ الأخ الصالح التقى الشيخ حسن بن جمعة . . . ] تأريخها يوم الأربعاء تاسع رجب 1007 .
حسن سلطان الحسيني :
تاج الدين ابن محمد . كتب بخطّه فروع الكافي من كتاب المعيشة إلى آخره تقريبا . وفرغ من كتاب الطلاق منه في يوم السبت من شوال 1023 وعلى النسخة بلاغات كثيرة مختلفة وتصحيحات بعضها بخطّ الكاتب يظهر أنّه قرأها وصحّحها ، والنسخة موقوفة في المدرسة ( الهندية بكربلاء ) .
حسن الشامي :
ابن علي بن زين الدين الحسيني العاملي . كتب بخطّه مجلّد صلاة « المدارك » ودعى للمؤلف بقوله [ أعزه اللّه ] وفرغ من الكتابة في رابع عشر رجب 1008 ولعلّه تلميذ المصنّف . والنسخة عند نصر اللّه ( التقوى ) ( ذ 20 قم 2756 ) .
الحسن الشدقمى :
أبو المكارم بدر الدين المدني الهندي ( 932 - 998 ) . ذكرناه في العاشرة ص 52 - 54 ويأتي في هذا القرن أبناؤه محمد وحسين وعلى ومرّت بنته أمّ الحسين وهم شركاؤه في الإجازة المطبوع نصّها في « الرياض - 1 : 239 - 243 » التي صدرت له من