في القراءة والإجازة من رضي الدين علي بن طاوس في ج 1 سنة 664 . ومن الجماعة شمس الدين محمد بن أحمد بن صالح القسيني كما مرّ في ( ص 148 - 149 ) .
محمد بن جعفر بن نما المعروف بشمس الدين ابن الابريسمي
المعاصر لنجيب الدين محمد بن جعفر بن هبة اللّه بن نما الحلي المعروف بابن نما أيضا .
ويروي عنهما الشيخ رضي الدين علي بن جمال الدين أحمد بن يحيى المزيدي ( م 757 ) من مشايخ تاج الدين محمد بن القاسم بن معية والشهيد الأول .
محمد بن جعفر بن هبة اللّه بن نما .
هو الشيخ نجيب الدين أبو إبراهيم محمد بن جعفر بن أبي البقاء الرئيس العفيف هبة اللّه بن نما بن علي بن حمدون الربعي الحلي الشهير بابن نما ، من مشايخ سديد الدين يوسف بن المطهر والمحقق الحلي ( م 676 ) ( ص 30 ) . يروي المترجم له عن والده جعفر عن جدّه أبي البقاء . ويروي أيضا عن برهان الدين محمد بن محمد الحمداني القزويني .
وقد وقّع المترجم له فتوا للمحقق الحلي وسديد الدين يوسف الحلي في مسألة « مقدار الواجب من المعرفة » وهما تلميذاه . ويروي عنه أيضا رضي الدين علي وأبو الفضائل أحمد ابنا موسى بن طاوس ، والشيخ نجيب الدين يحيى بن أحمد بن سعيد صاحب « جامع الشرائع » وولداه جعفر وأحمد .
ويروي عنه شمس الدين محمد بن أحمد بن صالح القسيني ( ص 148 - 149 ) بإجازات آخرها ج 1 سنة 637 كما ذكره في إجازته لطومان المندرجة في « إجازة صاحب المعالم » الموجودة في « إجازات البحار » .
ويروي المترجم له « الصحيفة السجادية » عن محمد بن المشهدي ( الثقا : 252 ) بسماعة لقراءة الشريف الأجل نظام الشرف العريضي الحسيني ( الثقا : 177 ) في شوال 556 عن والده جعفر بن علي ( الثقا : 43 ) عن بهاء الشرف جامع الصحيفة ( الثقا : 253 ) هكذا ذكر في « إجازة صاحب المعالم » نقلا عن