الأوّاه في فضائل لا إله إلا اللّه » ، و « الفضة النقية في سلوك الطريقة الخلوتية » ، و « البرقة الدهشية في لبس الخرقة الصوفية » ، و « هدية الأحباب ووصية الإخوان والأصحاب » ، و « نزهة الأرواح في أسرار النكاح » ، و « البدر المنير على حزب الشاذلي الكبير » ، و « خلاصة الزهر على حزب البحر » ، و « فتح القدير على الحزب المنير » ، و « الطور الأعلى على حزب الدور الأعلى » ، و « المنح على حزب الفتح » ، و « الرياض القدسية على التوجهات الدمرداشية » ، و « نفائس التفتيش على صلوات ابن مشيش » ، و « شرح ورد السحر » ، و « شرح العزي » في الصرف ، و « شرح على الكافي في العروض والقوافي » ، و « شرح رسالة الجزائري » في التوحيد ، و « شرح على منظومة شيخه الديجاني » ، و « الاعتماد في الاعتقاد » ، و « شرح الآجرومية » على لسان أهل التصوف ، و « شرح صلاة الشاذلي والبكري والدسوقي » ، و « شرح وظيفة سيدي أحمد زروق » ، و « شرح حزب البدوي والدسوقي » ، و « شرح حزب النووي » ، و « مفتاح الكنز الأفخر لمن أراد أن يصل إلى الغنى الأكبر » ، وهو مجموع الصلوات والأحزاب والأوراد الذي نثرت يد الطبع عرفه في سائر البلاد ، و « الغرر الغالية في الأسانيد العالية » ، و « البهجة القدسية في الأنساب النبوية » ، و « وسيلة المقصود إلى الرب المعبود » ، و « الدرة الصافية على المقدمة الشافية » ، و « مواهب الرحمن في خصائص القرآن » ، و « حاشية على العيني على الكنز » ، و « حاشية على الطائي » ، و « شرح على الأسقاطي » ، و « الروض الفائق على شرح كنز الدقائق » ، و « شرح على
فيض الملك الوهاب المتعالي بأنباء أوائل القرن الثالث عشر والتوالي — صفحة 1411
مساهمون: عبد الملك بن عبد الله بن دهيش
ص١٤١١