أكف القبول مرفوع ، فمنها : « ربيع الجنان في تفسير القرآن » ، و « مسرة العينين على تفسير الجلالين » ، و « روح البيان في خواص النباتات والحيوان » ، و « جمال الرقص في قراءة حفص » ، و « الجامع الفياح لجمع الكتب الصحاح » ، و « تسهيل المسالك مختصر موطأ مالك » ، و « البدر المنير » مرتب على الحروف ، لكنه عكس « الجامع الصغير » ، و « اللؤلؤ المرصوع في الحديث الموضوع » ، و « تنوير القلوب والأبصار » ، و « نزهة العيون والأفكار في أحاديث النبي المختار » ، وشرح الأربعين النووية المسماة ب « الإمدادات الإلهية » ، و « رفع الأستار المسدلة في الأحاديث المسلسلة » ، و « لطائف الراجين » ، و « بغية الطالبين في أصول المحدثين » ، و « قواعد الدين » ، و « سفينة النجاة في معرفة اللّه وأحكام الصلاة » ، و « غنية الطالبين فيما يجب من أحكام الدين » على المذاهب الأربع ، و « ينبوع الحياة على سفينة النجاة » ، و « عناية المهتدي على كفاية المبتدي » ، و « منتقى الأزهر على ملتقى الأبحر » ، و « تحفة الناسك في المناسك » ، و « الدر الصفي على عقيدة النسفي » ، و « ضوء المنازل فيما ورد من النوافل » ، و « غاية المرام على كفاية الغلام » ، [ و « كواكب ] « 1 » الترصيف فيما للحنفية من التصنيف » ، و « المقاصد السنية في آداب الصوفية » ، و « تحفة الملوك في السير والسلوك » ، و « ريحانة القلوب في خلوة المحبوب » ، و « قواعد التحقيق في أصول أهل الطريق » ، و « نسيم الشجي
هامش
( 1 ) في الأصل : وكوكب . انظر : إيضاح المكنون ( 2 / 390 ) .