هامش
-ففي الرعاة حكم الرعيّا * فلم يجد للكفّ من مناص
وأخذ التحكيم بالنواصي * فجاء أهل الشام بابن العاصي
فاحتال فيها حيلة القنّاص * غرّ أبا موسى الأشعريّا
قام أبو موسى فوق المنبر * وقال : إنّي خالع بحيدر
كما خلعت خاتمي من خنصر * ثمّ جعلتها لنجل عمر
يا عمرو قم أنت اخلع الشاميّا * فقال عمرو : أيّها الناس اشهدوا
أن خلع الذي له يعتمد * ثمّ اسمعوا قولي ولا تردّدوا
به فإنّي لابن هند أعقد * فاتّخذوه مذهبا عمريّا
فما ترى أنت بهذى الحال * من المقال ومن الأفعال
لا تدخل المفتاح في الأقفال * تفتح عن الأضغان والأذحال
وما يكون في الحشا مطويّا * إنّ عليّا عند أهل العلم
أوّل من سمّي بهذا الاسم * قد ناله من ربّه في الحكم
على يدي أخيه وابن العمّ * وحيا قديم الفضل عد مليّا
وهو الذي سمّي في التوراة * عند الأولى هاد من الهداة
بالنصّ والتصريح في البراة * برغم من سييء من العداة
من كلّ عيب في الورى بريّا * وهو الذي يعرف عند الكهنة
إذ جمعوا التوراة في الممتحنة * فأخذوا من كلّ شيء حسنة
وهم لتوراة الكليم الخزنة * ليوردوا الحقّ لهم بوريّا
وهو الذي يعرف في الإنجيل * برتبة الإعظام والتبجيل
وميزة الغرّة والتحجيل * وفوزة الرقيب للمجيل
وكان يدعى عندهم أليّا * وهو الذي يعرف بالزبور
زبور داود حليف النور * وذي العلا والعلم المنشور
في اسم الهزبر الأسد الهصور -