[ 11409 ] 61 - طلحة بن عبد اللّه [ بن عبيد اللّه ] ابن محمّد بن أبي عون الغسّاني ، المعروف ب : العوني
[ الترجمة : ] ذكره ابن شهرآشوب « 1 » فيما حكي عنه في شعراء أهل البيت عليهم السلام المجاهرين ، قال : وقد نظم أكثر المناقب ، ويتّهمونه بالغلوّ . انتهى « 2 » « * » .
هامش
- وأمير المؤمنين عليه السلام ما قالوا ، وحبه للمال والجاه أعميا بصره وبصيرته وأوقعاه في الحضيض ، فهو سئ العاقبة ، تافه الشخصية ، صفر الإيمان ، حليف الشيطان ، فالقول بأنّه أضعف الضعفاء قليل في التعبير عن منزلته وحقيقته ، فتفطن .
( 1 ) قاله في معالم العلماء : 147 .
( 2 ) أقول : إنّ تشيع المترجم وولاءه الخالص ، وعرفانه للحق ، وتمسّكه بأهل البيت عليهم السلام وتفانيه في حبّهم ممّا لا يناقش فيه إلّا جاهل أو حانق ، فهو إمامي صريح ، وموال لأئمّة الدين جهير ، وشهرته بذلك يغنينا عن سرد كثير من الحوادث والمقامات ، وكفى في ذلك أنّه لما وقعت الفتنة بين الشيعة والسنة في بغداد سنة 443 واحتدم القتال بينهما نبش النواصب من السنة قبور جماعة من الشيعة وطرحوا النيران في ترابهم ، ومنهم شاعرنا العوني رضوان اللّه تعالى عليه .
أمّا رميه بالغلو ؛ فقد أخذ ذلك ابن شهرآشوب من ذوي الحقد أو الجهل القاصرين عن معرفة الأئمّة عليهم السلام ، والنبز لا مؤنة فيه لمن كان لا يستيقن بيوم الحساب ، وشعره الذي بين أيدينا والمبثوث في مناقب ابن شهرآشوب ، وروضة الواعظين ، والصراط المستقيم . . وغيرها - وقد جمع بعض شعره الفقيد العلّامة السماوي في ديوان بما يزيد على ثلاثمائة وخمسين بيتا - وليس فيه من الغلو أثر ، بل سلك مسلك الوسط بين المحب الغال والمبغض القال . -