تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع عباسى ( فارسي ) — صفحة 389

مساهمون:

ص٣٨٩
جريره را ششم منع ضامن جريره غير أو را وأقرب از هر صنفى منع ابعد از صنف ديگرى نمىكند چون خواهران مادرى وجد قريب پدرى ميت چه در اين صورت جد قريب دو ثلث مال مىبرد وخواهران مادرى ثلث را وهمچنين جد مادرى وپسر برادر مادرى يا برادر پدرى چه در اين صورت جد پسر برادر را حاجب نيست ومزاحمت به برادر پدرى نمىرساند وميراث مىبرد با جد واين قاعده تخلف نمىكند مگر در هشت موضع أول ميراث بردن پدر ومادر با فرزند زاده چه چه پدر ومادر نزديكترند از فرزند زاده به ميت دوم ميراث بردن أجداد با فرزند زاده بر قول محمد بن بابويه كه مستند شده است به حديثي كه از حضرت امام موسى ( ع ) نقل كرده اند كه اگر شخصي بميرد واز أو دختر دختر وجد وجده بمانند سدس مال را جد وجده مىبرند وباقي از ايشان است سيم ميراث بردن برادر مادرى با پسر برادر پدر مادرى بر قول بعضي از مجتهدين ومستند شده اند به آنكه چون در پسر برادر پدر مادرى دو سبب جمع شده ودر برادر مادرى يك سبب سدس از برادر مادرى است وتتمه از پسر برادر پدر مادرى واين قول ضعيف است چه همين علت را در برادر پدرى وبرادر پدر مادرى جارى مىتوان ساخت وحال آنكه مانع است برادر پدر مادرى برادر پدرى را از ميراث بردن به مذهب صاحب اين قول چهارم در صورتي كه شخصي بميرد وپسر عم پدر ومادرى بگذارد وعم پدرى چه به اجماع مجتهدين شيعه مال آن ميت تمام تعلق به پسر عم دارد وعم را در مال أو دخلى نيست واين حكم تغيير نمىيابد در متعدد بودن هر يك از پسر عم پدر مادرى وعم هر دو وهمچنين حكم تغيير نمىيابد به موجود بودن زوج وزوجه با ايشان وآيا به ذكوريت وانوثيت حكم تغيير مىيابد مثل آنكه دختر عم پدر مادرى با عم پدرى جمع شود يا پسر عم پدر مادرى با عمه پدرى جمع شود ميانه مجتهدين در اين خلاف است أجود آنست كه حكم تغيير مىيابد ومال در اين صورت تعلق به عم يا عمه پدرى دارد وهمچنين خلاف است ميانه مجتهدين در اين كه هر گاه با پسر عم وعم مذكور خال جمع شود بعضي گفته اند كه مال تعلق به عم وخال دارد به طريق ميراث وبعضي برآنند كه ميانه عم وخال منقسم مىگردد به طريق ميراث وبعضي گفته اند كه تعلق به خال دارد وقول أول أقوى ( 1 ) است واگر يكى از پسر عم وعمه خنثى باشد يا هر دو خنثى باشند احتمال تغيير حكم دارد واحتمال آن نيز دارد كه ايشان را ذكر فرض كنيم پنجم ميراث بردن أجداد پدرى ومادرى با مادر بر قول
هامش
( 1 ) رعايت احتياط در مسائل متعلق به ابن عم پدرى ومادرى ترك ننمايند صدر دام ظله