نوع چهلم فروختن گرو كننده متاعي را كه پيش شخصي كرده باشد بي اذن أو نوع چهل ويكم
خريدن وفروختن كسى كه در مسجد اعتكاف كرده باشد اما آن بيع صحيح است قسم پنجم
تجارت وكسب مكروه وآن تجارت وكسبى است كه مشتمل باشد بر وجهي مرجوع وآن
بر بيست وهشت قسم است أول فروختن گندم وجو دوم فروختن كفن سيم فروختن
بنده چه در حديث وارد شده كه بدترين مردمان كسى است كه بنده مىفروشد چهارم
قصابى وسلاخى كردن پنجم جولاهى كردن ششم حجامت كردن به شرط اجرت هفتم زائيدن
زنان به شرط اجرت هشتم معامله با ظالم كردن نهم معامله كردن با كردان وسفلگان
ودونان وصاحب عيب چون كسى كه برص وجذام داشته باشد دهم معامله كردن با
أهل كتاب چون يهودي ونصارى ومجوس يازدهم صرافى كردن دوازدهم
زرگرى كردن سيزدهم ولى طفل به آنچه طفل پيدا كرده وهمچنين تجارت به مال كسى كه
از حرام پرهيز نكند مكروه است چهاردهم خصى كردن وبريدن وكوفتن خصيتين حيوان
وبعضي از مجتهدين اين را حرام مىدانند پانزدهم اجرت گرفتن بر كتابت قرآن
با شرط وعشرهاى آن را به طلا نوشتن وبعضي از مجتهدين آن را حرام مىدانند شانزدهم
فروختن چيزى زيادة از آنچه خريده باشد به مؤمن با احتياج هفدهم فروختن املاك
مگر آنكه به قيمت آن ملكي بهتر از آن بخرند هجدهم فروختن كنيز حامله كه أو را خريده
باشد وبعد از چهار ماه به أو دخول كرده باشد نوزدهم خريدارى نمودن خويشانى كه
به خريدن برو آزاد نشوند چون برادر وعم وخال بيستم فروختن زره وخود وكفش به اعداى
دين در غير حال صلح بيست ويكم فروختن انگور وچوب به شراب فروش وبت تراش
نه به قصد شراب ريختن وبت تراشيدن بيست ودويم نوحه كردن به باطل واجرت
گرفتن بر آن اما اجرت گرفتن بر نوحه كردن به حق جايز است زيرا كه حضرت امام جعفر
صادق عليه السلام وصيت كرده بود كه درهمى چند به نوحه گران دهند كه در موسم
حج در منى فضايل ايشان را بخوانند بيست وسيم آرد خريدن جهت قوت خود وكراهت
خريدن نان از آن بيشتر است بيست وچهارم فروختن هر يك از كنيز وفرزند أو را در مدت
دو سال وبعضي از مجتهدين تا هفت سال گفته اند وبعضي ديگر اين را حرام مىدانند
وهمين حكم دارد تفرقه ميان طفل وپدر وجد وبرادر وخواهر گاهى كه مادر نداشته باشد
هامش
( 1 ) البتة فرمايش بعضي از مجتهدين رعايت نموده احتياط نمايند صدر دام ظله .
( 2 ) ونه به اعلم به اينكه شراب مىكند وبت مىتراشد اگر چه قاصد نباشد صدر دام ظله .
( 3 ) نوحه كردن به باطل واجرت گرفتن حرام است صدر دام ظله
( 4 ) البتة فرمايش بعض از مجتهدين را رعايت نمايند صدر دام ظله .