به قهر وغلبه گرفته باشد وخانه ها ودرختهائى كه در وقت فتح در آنها باشد نوع بيست
ودوم خريدن وفروختن شاخ نتاج نوع بيست وسيم خريدن وفروختن بچه كه
در شكم مادر وپشت پدر باشد تنها بي آنكه چيزى به آن ضم كنند نوع بيست وچهارم
خريدن وفروختن چيزى به شرط دست سودن به اين طريق كه بايع به مشترى گويد كه هر متاعي
كه تو دست بر آن نهى فروختم به تو به مبلغ معين نوع بيست وپنجم خريدن وفروختن
به شرط انداختن به اين معنى كه بايع به مشترى گويد هر متاعي را كه پيش تو اندازم فروختم به تو
به اين مبلغ نوع بيست وششم خريدن وفروختن به شرط سنگ زدن به اين معنى كه بايع
به مشترى گويد هر متاعي را كه سنگ تو بر آن خورد فروختم به تو به مبلغ معين نوع بيست
وهفتم خريدن وفروختن بعد از نداى روز جمعه ودر اين صورت بيع صحيح است
اما اين فعل حرامست نوع بيست وهشتم خريدن وفروختن چيزى كه به كيل ووزن
در آيد پيش از آنكه آن را قبض كند به غير آن كسى كه از أو خريده است اما به أو فروختن به مثل
آنچه به آن خريده جايز است واگر به غير مثل آن بفروشد به زيادة وكم به أو فروختن جايز
نيست نوع بيست ونهم خريدن وفروختن دين ومنفعت آن نوع سى أم خريدن
وفروختن آزاد نوع سى ويكم بيع بنده گريخته ومرغ در هوا نوع سى ودوم بيع دين
بدين نوع سى وسيم سلم وسلف خريدن گوشت ونان وآنچه وصف آن نتوان كرد
نوع سى وچهارم به زيادة وكم خريدن وفروختن دو جنس متفق كه به كيل ووزن در
آيد نوع سى وپنجم بيع ميوه ها پيش از آنكه ظاهر شود وبعضي از مجتهدين گفته اند كه
اگر زيادة از يكسال باشد يا آن را با چيزى ديگر ضم كنند جايز است وخريدن وفروختن
پشمى كه بر پشت حيوانات باشد تنها نيز جايز نيست نوع سى وششم بيع سبزيها پيش
از ظاهر شدن نوع سى وهفتم بيع مزابنه وآن بيع ميوه وخرما است به آن ميوه وخرمائى
كه از آن درخت باشد سواي عريه يعنى يك درخت خرمائى كه در خانه يا باغ داشته باشد
چه در حديث وارد شده كه اگر كسى در باغي يك درخت خرما داشته باشد آن را به ميوه همان
درخت مىتواند ( 1 ) فروخت نوع سى وهشتم بيع محاقله وآن بيع زراعت است به همان جنس
به شرط آنكه از آن زمين حاصل شود نوع سى ونهم بيع طفل وديوانه ومست وبيهوش
وخفته وكسى كه أو را به اكراه بر آن دارند ومفلسى كه أو را از مالش حاكم شرع منع كرده باشند
هامش
( 1 ) تفصيلي دارد كه ميان آن منافى با وضع حاشية است صدر دام ظله