هامش
وقال الكلبي في كتابه ( نسب معد واليمن الكبير ) 1 / 346 - 347 : حبّة بن جوين بن غنى بن نهم بن مالك بن غانم بن مالك بن هوازن ، شهد المشاهد مع علي بن أبي طالب عليه السلام . .
وقال الحازمي الهمداني في كتابه عجالة المبتدي وفضالة المنتهى : 92 : حبّة بن جوين بن علي بن نهم بن مالك بن غانم بن مالك بن هوازن بن عرينة العرني . . ثم قال :
من الشيعة مات في أول مقدم الحجاج العراق . .
وفي تاريخ بغداد 8 / 274 برقم 4375 ، قال : حبّة بن جوين بن علي بن فهم بن مالك ، أبو قدامة العرني الكوفي تابعي حدث عن علي بن أبي طالب [ عليه السلام ] ، وعبد اللّه بن مسعود ، وحذيفة بن اليمان . . إلى أن قال : ورد حبّة المدائن في حياة حذيفة ابن اليمان ، وشهد بعد ذلك مع علي يوم النهروان . . إلى أن قال بسنده : . . عن حبّة بن جوين العرني ، قال : انطلقت أنا وأبو مسعود إلى حذيفة بالمدائن ، فدخلنا عليه فقلنا :
يا أبا عبد اللّه ! حدّثنا فإنّا نخاف الفتن ، فقال : عليكم بالفئة التي فيها ابن سمية ، فإنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : « تقتله الفئة الباغية عن الطريق ، وأنّ آخر رزقه ضياح لبن » . . إلى أن قال بسنده : . . عن حبّة العرني ، قال : لمّا فرغنا من النهروان ، قال رجل : واللّه لا يخرج بعد اليوم حروري أبدا ، فقال علي [ عليه السلام ] :
« مه ! لا تقل هذا ، فوالذي فلق الحبّة وبرأ النسمة أنّهم لفي أصلاب الرجال وأرحام النساء ، ولا يزالون يخرجون حتّى تخرج طائفة منهم بين نهرين ، حتى يخرج إليهم رجل من ولدي فيقتلهم فلا يعودون أبدا » . . إلى أن قال : مات في أول مقدم الحجاج العراق . . إلى أن قال في صفحة : 276 بسنده : . . عن سلمة من كهيل ، قال : ما رأيت حبّة العرني قط إلّا يقول : « سبحان اللّه والحمد للّه ولا إله إلّا اللّه واللّه أكبر » . . إلى أن قال بسنده : . . حدّثنا أبو مسلم صالح بن أحمد ، حدّثني أبي ، قال : حبّة العرني كوفي ، تابعي ، ثقة . . إلى أنّ قال بسنده : . . قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قد رأى الشعبي رشيدا الحجري ، وحبّة العرني ، والأصبغ بن نباتة ، وليس يساوون كلّهم شيئا ! . . إلى أن قال بسنده : . . قال يحيى بن معين : حبّة العرني ليس بثقة . . إلى أن قال بسنده : . .
حدّثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، قال : حبّة بن جوين غير ثقة . . إلى أن قال بسنده : . . قال صالح بن محمّد : حبّة العرني من أصحاب علي [ عليه السلام ] شيخ ، وهو حبّة بن جوين كوفي ، وكان يتشيّع ، ليس هو بالمتروك ، ولا ثبت ، وسط . . إلى أن