قال ابن داود « 1 » : منسوب إلى عرينة بن عرين بن مدير « * » بن قسر « * * » . انتهى .
وقال في التاج « 2 » مازجا بالقاموس : وعرينة - كجهينة - : قبيلة من العرب في بجيلة ، وهم : عرينة بن نذير بن قسر بن عبقر ، منهم : العرنيّون المرتدّون ، الذين استاقوا إبل النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وسملوا أعين الرعاة . فسمل النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أعينهم . انتهى .
وقال في التاج - أيضا « 3 » ، بعد مقدار - : إنّ عرينة - كجهينة - بطن من قضاعة « * * * » . انتهى .
الترجمة : عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 4 » تارة من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام قائلا : حبّة بن جوين العرني ، وكنية حبّة : أبو قدامة ، وقيل : جويه العرني . انتهى .
وأخرى « 5 » : من أصحاب الحسن عليه السلام قائلا : حبّة بن جوين العرني . انتهى .
هامش
( 1 ) ابن داود في رجاله : 98 برقم 371 .
( * ) خ . ل : بدر . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
( * * ) إليه ينسب كل قسري . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
( 2 ) تاج العروس 9 / 277 ، قال : وعرينة كجهينة ، قبيلة من العرب من بجيلة .
وقال في القاموس المحيط 4 / 247 : وكجهينة قبيلة .
( 3 ) تاج العروس 9 / 277 .
( * * * ) وهم بني عرينة بن ثور بن كلب بن وبرة من قضاعة ، وأما بنو عريضة بن نذير السابق فهم من كهلان لا من قضاعة . [ منه ( قدّس سرّه ) ] .
( 4 ) رجال الشيخ : 38 برقم 9 .
( 5 ) الشيخ في رجاله أيضا : 67 برقم 5 ، قال : حبّة بن جوير العرني . . وهو غلط مطبعي .