تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سلوة الأنفاس ومحادثة الأكياس بمن أقبر من العلماء والصلحاء بفاس — صفحة 210

مساهمون:

ص٢١٠

[ 632 - الشريف سيدي عبد الرحمن بن هاشم النّيّار ]

وكالشريف الأجل ، المحب الأفضل : سيدي عبد الرحمن بن هاشم النيار . كان فقيرا محبا ملازما لسيدي عبد المجيد ، قاسمي الطريقة ، ذاكرا متقشفا . توفي - رحمه اللّه - ودفن مع من ذكر قبله .

[ 633 - الفقيه سيدي أحمد بن محمد ابن الحاج السلمي ] ( ت : 1195 )

وكالفقيه الأجل ؛ سيدي أحمد ابن الفقيه سيدي محمد ابن العلامة الشهير سيدي أحمد ابن الحاج السلمي المرداسي . كان خادما لسيدي عبد المجيد المذكور ، وحج معه راجلا من فاس إلى فاس ، ولم يفارقه قط ؛ لا في حج ولا في زيارة ، ولا في مجلس علم ولا في غير ذلك ، إلى أن توفي سيدي عبد المجيد [ 186 ] . وبعد وفاته انضاف إلى سيدي محمد جسوس ، وجعل يخدمه حضرا وسفرا . وتوفي بعده عام خمسة وتسعين ومائة وألف ، ودفن عند رأس سيدي عبد المجيد . ترجمه وجميع من قبله صاحب " سلوك الطريق الوارية " . وانظر هذا الأخير ؛ هل هو أخ للفقيه العلامة سيدي أحمد بن محمد بن أحمد ابن الحاج ، المتقدم في صلحاء الدرب الطويل من داخل المدينة ، أصغر منه ، سمى باسمه ، أم ما ذا ؟ . والعلم عند اللّه تعالى .

[ 634 - الشريف سيدي علي بن محمد المنالي الزبادي ] ( ت : 1163 )

[ 635 - ووالده الشريف المؤذن سيدي محمد بن أحمد المنالي الزبادي ]

[ 636 - وعمه الشريف سيدي علي بن أحمد المنالي الزبادي ]

ومنهم : والد سيدي عبد المجيد المذكور ؛ الشريف البركة الأمثل ، الخير الناسك الأفضل ؛ أبو الحسن سيدي علي ابن الشريف المسن البركة ، مؤذن « 1 » منار القرويين مولاي محمد - المدعو : الزبادي ابن الفقيه الصوفي أبي الحسن سيدي علي ابن الولي الصالح سيدي أحمد بن محمد المنالي الصوفي ؛ الشهير بالزبادي .
هامش
( 1 ) كذا في " سلوك الطريق الوارية " أن مؤذن المنار بالقرويين : سيدي محمد ابن الشريف الفقيه الصوفي أبي الحسن سيدي علي ابن الولي الصالح سيدي أحمد . مؤلف .
سلوة الأنفاس ومحادثة الأكياس بمن أقبر من العلماء والصلحاء بفاس — صفحة 210 | محمد بن جعفر الكتاني / عبدالله كامل بن محمدطيب