وقال : التفكر يدعو إلى الخير والعمل به ، والندم على الشرّ يدعو إلى تركه ، وليس ما يفنى وإن كثر يعدل ما يبقى ، فاحذر هذه الدار الصارعة الخادعة التي قد تزينت بخدعها وغرّت بغرورها .
وقال : عقوبة العلماء موت القلوب ، وموتها طلب الدنيا بعمل الآخرة .
وقال : هجران الأحمق قربة إلى اللّه .
وقال : ابن آدم ! نفسك نفسك إنما هي نفس واحدة ، إن نجت نجوت ، وإن هلكت هلكت ، لن ينفعك من نجا ، كلّ نعيم دون الجنّة حقير ، وكل بلاء دون النار يسير .
وقال : إذا أراد اللّه بعبد سوءا ختم اللّه له بأسوء عمله ثم توفاه عليه .
وقال : جرّبنا وجرّب المجرّبون ، فلم نر شيئا أنفع وجدانا ولا أضر فقدا من الصبر ، يداوي الأمور ولا يداوى هو بغيره .
وسئل : أينام إبليس ؟ فتبسم ، وقال : لو نام لوجدنا راحة .
وقال : الدنيا دار عمل ، من صحبها بالبغض لها والزهد فيها سعد بها ونفعته صحبتها ، ومن صحبها برغبة ومحبة شقي بها وسلّمته إلى ما لا صبر له عليه .
وقال : غدا كلّ امرئ بما يهمّه ، ومن همّ بشيء أكثر من ذكره ، ومن آثر دنياه على آخرته فلا دنيا له ولا آخرة .
وقال : لو كنت ممن رضي بقتل الحسين ، وعرضت عليّ الجنة ، ما قبلتها حياء من المصطفى صلّى اللّه عليه وسلم .
وقال : عجبا ! أمروا بالزاد ، ونودي فيهم بالرّحيل ، وحبس أولاهم على آخراهم ، وهم قعود يلعبون . ابن آدم السكين تحدّ ، والتنور يسجر ، والكبش يعلف ، كفى بالتجارب وبتقلب الأيام عظة ، وبذكر الموت زاجرا عن المعصية ، ذهبت الأيام وبقيت الآثام قلائد في الأعناق .
الكواكب الدرية على الحدائق الوردية في أجلاء السادة النقشبندية — صفحة 241
مساهمون: الشيخ عبد المجيد الخاني النقشبندي
ص٢٤١