على نفسه باب شغل ، إلا يوشك ذلك الباب أن يفتح عليه عشرا .
وقال : رحم اللّه رجلا لا يغره ما يرى من كثرة مخالفات الناس . ابن آدم ! تموت وحدك ، وتبعث وحدك ، وتحاسب وحدك ، أنت المعنيّ وإياك يراد .
وقال : بئس الرفيقان : الدنيا والدرهم ، ولا ينفعانك حتى يفارقاك .
وقال : ابن آدم ! طإ الأرض بقدمك ، فإنّها عن قليل قبرك ، إنّك لم تزل في هدم عمرك ، منذ سقطت من بطن أمك .
وقال : لا تخالفوا اللّه عن أمره ، فإنّ خلافك عنه عمارة دار قضى اللّه عليها بالخراب .
وقال : هانوا على اللّه فعصوه ، ولو عزّوا عليه لعصمهم .
وسئل عن حديث : « الإيمان الصبر والسماحة » « 1 » ؟ فقال : الصبر عن معصية اللّه ، والسماحة بأداء فرائضه .
وقال : فضل الفعال على المقال مكرمة ، وفضل المقال على الفعال منقصة .
وقال لو نادى مناد بالمسجد : ليخرج أفسق الناس وأقلهم حياء من اللّه ! ما سبقني للخروج أحد .
وقال : من أقبل بقلبه على اللّه أقبل بقلوب خلقه إليه .
وقال : يستعان على دفع وسوسة إبليس بالذكر والقراءة ، والنفس بالصوم والصلاة والمجاهدة والرياضة .
وقال : إذا أذنب عبد ثم تاب ، لم يزدد من اللّه إلا قربا ، وهكذا كلّما أذنب ، لأنّه دائم السير بذنب وبغيره حتى يصل للآخرة .
هامش
( 1 ) حديث « الإيمان الصبر والسماحة » : أخرجه أبو يعلى في « مسنده » ، والطبراني في « الكبير » في « مكارم الأخلاق » « كنز العمال » ( 1 / 57 ) .