في كتاب « مروج الذّهب » أنّه توفّى سنة سبع وعشرين ومأتين ، وكان قد كفّ بصره ، وخرف في آخر عمره ، إلّا أنّه كان لا يذهب عليه شئ من الأصول ، لكنّه ضعف عن مناهضة المناظرين وحجاج المخالفين ، وضعف خاطره .
أقول ومرّت الإشارة إلى رؤساء المعتزلة ووجه تسميتهم بها ، في ذيل ترجمة إبراهيم النظام ، والحسن البصري ، وأبى الحسن الأشعرىّ ، وغيرهم ، وكذا إلى مباهتات جماعة من المعتزلة والأشاعرة ومجالس مناظراتهم المليحة النّادرة في تضاعيف تراجم جماعة من كبراء ذينك المذهبين المبتدعين ، تطيب بها النّفس وتقرّ بها العين ، وأمّا حكاية حقيقة مرتبة العشق فهو من جملة الأسرار المكنونة الّتى ينشرها كلّ على حسب استعداده ، ويرسمها كلّ بموجب مشربه واعتقاده ، ومرّ في تضاعيف كتابنا هذا إنّ هذه اللّفظة موجودة أيضا في أحاديث أهل بيت العصمة والطّهارة عليهم - السلام ، ولكن على مدلولها الحقيقىّ المنظّم في مقامات العارفين أولى الأفهام ، والعارفين عن الملاهي والأوهام ، ففي كتابنا « الكافي » باسنادها المتّصل إلى إمامنا الصّادق الصّافى عليه سلام اللّه الوافر الوافي ، انّه قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : أفضل النّاس من عشق العبادة فعانقها ، واحبّها بقلبه ، وباشرها بجسده ؛ وتفرغ لها فهو لا يبالي على ما أصبح من الدّنيا أو عسر على يسر .
640 الشيخ أبو محلم محمد بن هشام بن عوف التميمي الشيباني السعدي اللغوي « * »
أحد بنى هشام الستة عشر أو الثّمانية النّحاة المشهورين المتقدّم إلى أسمائهم
هامش
( * ) له ترجمة في : بغية الوعاة 1 : 257 ، ريحانة الأدب 8 : 277 ، الفهرست 69 ، الكنى والألقاب 1 : 153 ، لسان الميزان 5 : 414 ، معجم الشعراء : 370 ، نور القبس 211 ، الوافي بالوفيات 5 : 166