ذيل ترجمة إسماعيل بن عبّاد الوزير الملقّب بالصاحب بن عبّاد . وهو أيضا غير علىّ بن حمزة المكنى بأبى الحسن الأديب مصنّف رسالة « الحماويّة » فانّه شامىّ أخذ عنه علي بن عبد السّلام الصّورى ؛ وتوفّى بمدينة طرابلس سنة ثلاثين وأربعمائة ، وتقدّم ذكر سمّيهم الأفضل الأفخم علىّ بن حمزة الكسائي النّحوى المقرىّ المشهور أيضا قبيل هذه التّرجمة ، فليراجع إنشاء اللّه .
493 الحبر العماد والمتمهر الأستاذ علي بن عيسى بن علي بن عبد اللّه أبو الحسن الرماني الواسطي الاخشيدى النحوي المشهور « * »
المذكور اسمه في كتب العربيّة كثيرا والمعروف بينهم بأبى الحسن الورّاق أيضا ، قال صاحب « البغية » بعد التّرجمة له قريبا من هذا العنوان . قال ابن خلّكان يجوز أن يكون نسبة إلى الرّمان وبيعه ، أو أن يكون إلى قصر الرّمان ، وهو قصر بواسط معروف ، وهو بالرمانى أشهر ، كان إماما في العربيّة ، علّامة في الأدب في طبقة الفارسي والسيرافى ، معتزليّا ولد سنة ستّ وسبعين ومأتين ، وأخذ عن الزجّاج وابن السّراج وابن دريد ، قال : قال أبو حيّان التّوحيدى : لم ير مثله قطّ علما بالنّحو وغزارة بكلام ؛ وبصرا بالمقالات ، واستخراجا للعويص ؛ وايضاحا للمشكل ؛ مع تأله وتنزّه ودين وفصاحة ، وعفاف ونظافة ، وكان يمزج النّحو بالمنطق ، حتّى قال الفارسىّ .
هامش
( * ) له ترجمة في : انباه الرواة 2 : 294 ، الانساب 34 ، البداية والنهاية 11 : 314 بغية الوعاة 2 : 180 ، تاريخ بغداد 12 : 16 ، تلخيص ابن مكتوم 145 ، ريحانة الأدب 2 :
330 ، شذرات الذهب 3 : 109 ، اللباب 1 : 475 ، مرآة الجنان 2 : 42 ، معجم الأدباء 5 : 280 ، ميزان الاعتدال 3 : 149 ، النجوم الزاهرة 4 : 168 ، نزهة الألباء ، 318 ، وفيات الأعيان 2 : 461