صنّف « تفسير القرآن » - ذكر في بسم اللّه الرحمن الرحيم مائة وعشرين وجها « الموضّح في العروض » « المفصّح في القوافي » الأمد في علوم القراءات مات يوم الثلاثاء لأربع بقين من رجب سنة سبع وثمانين وثلاثمائة انتهى « 1 » .
وهو غير القاضي عبيد اللّه بن محمد بن أبي البردة النّحوى اللّغوى المعتزلي أبى محمد القصرى : من قصر الزّيت ؛ بالبصرة مصنّف كتاب الانتصار السّيبويه على المبرّد ، ومسائل سألها أبا عبد اللّه البصري في إعجاز القرآن وغير ذلك .
وهو أيضا غير عبيد اللّه بن محمد بن جعفر بن محمد الأزدي أبى القاسم النحوي الرّاوى عن ابن قتيبية وابن أبي الدّنيا ، وعنه المعافى بن زكريّا وغيره - وضعّف وله « كتاب الاختلاف » وكتاب النّطق » مات سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة .
وهو أيضا غير أبى محمد عبيد اللّه بن محمّد بن علىّ بن شاه مردان ، صاحب كتاب « خلائق الآداب في اللّغة » كما عن ياقوت .
476 الشيخ المتبحر الامام عبيد اللّه بن أحمد بن عبيد اللّه بن محمد بن عبد اللّه أبو الحسين بن أبي الربيع القرشي الأموي العثماني الإشبيلي « * »
إمام أهل النّحو في زمانه ، ذكره جلال الدّين السّيوطى بهذه النّسبة ، ثمّ قال :
ولد في رمضان سنة تسع وتسعين وخمسمائة وقرأ النّحو على الدبّاج والشّلوبين ، وأذن له أن يتصدّر لاشغاله ، وصار يرسل إليه الطّلبة الصّغار ، ويحصل له منهم ما يكفيه ، فإنّه كان لا شئ له ، وأخذ القراءات عن محمّد بن أبي هارون التميمي ، وسمع من القاسم بن بقي وغيره .
وجاء إلى سبتة لمّا استولى الفرنج على إشبيلية ، واقرأ بها النّحو دهره ، ولم
هامش
( 1 ) بغية الوعاة 2 : 128 .
( * ) له ترجمة في : بغية الوعاة 2 : 125 .