في اعراب كتاب اللّه المبين .
هذا والعكبري بضمّ العين المهملة وسكون الكاف ، وفتح الباء الموحّدة من قبل الراء ، فهي نسبة إلى بليدة عكبرا الّتى هي على شاطئ دجلة بغداد ، واقعة فوق مدينة دار السّلام بعشرة فراسخ ، خرج منها جماعة من العلماء الأعيان ، كما ذكره ابن خلّكان ولكن في « القاموس » ان عكبرا بفتح الباء وبقصر قرية ؛ والنّسبة عكبراوىّ وعكبرىّ ، وعبد اللّه بن عكبر كجعفر محدّث انتهى .
وسوف يأتي في ترجمة شيخنا المفيد قدّس سرّه انّه كان من أهل عكبرا ثمّ انحدر وهو صبىّ مع أبيه إلى بغداد وينقدح من لفظة الانحدار منه أيضا الفوقيّة فيه بالنسبة إلى بغداد ، وعليه فأمّا أن تكون هذه الفوقيّة من جهة وقوعه في طرف الشّمال الّذى ينحدر منه ماء بغداد ، أو من جهة ارتفاع قرار أصل هذه القرية ؛ وكونها واقعة على شبه تل من الأرض ، كما هو الأظهر ، بل الظاهر أيضا انّ نسبة هارون بن موسى التلعكبري الّذى هو من جملة أعاظم مشايخ الشّيعة وأفاضل محدّثيهم إلى عين هذا الموضع ، لبعد التعدّد بين المتقاربين في الصّفة والعلامات بهذه المثابة .
قال صاحب « توضيح الاشتباه » وعكبر بضمّ العين وسكون الكاف وضمّ الموحدة قبل الراء المهملة اسم رجل من الأكابر ، وقيل من الأكراد وأضيف إليه التلّ فقيل تلّ عكبر نسبة إليه ، كذا قاله بعض الأعلام ثم حكى عن الشهيد الثّانى انّه قال : وجدت بخطّ الشهيد : خفف لام التلعكبري في النّسب ، قال اى الشهيد الثّانى : ورأيت ضبطه في الخلاصة بالتشديد وهو المشهور ، كما هو الأصل تمّ كلامه . وقد عرفت من « القاموس » ان علم الآدمىّ منه أيضا بالفتح فليتأمّل وقال صاحب منتهى المقال بعد نقله عبارة الشهيد رحمه اللّه أقول في ( ضح ) يعنى به « ايضاح العلّامة » رحمه اللّه : التلعكبري بالمثناة من فوق واللّام المشدّدة والعين المهملة المضمومة والكاف الساكنة والباء الموحّدة المضمومة والرّاء ثقة ، وجدت بخطّ الشّيخ صفىّ الدّين بن معد الموسوي حدّثنى برهان الدّين القزويني وفّقه اللّه : قال حدّثنى السيّد فضل اللّه الراوندي ؟ قال :
روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات — صفحة 131
مساهمون: السيد محمد باقر الخوانساري
ص١٣١