رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله مثل ذلك ؟
وعنهما عن اسامة أنّه صلّى اللّه عليه وآله قال : فاطمة سيّده نساء أهل الجنّة إلّا مريم بنت عمران .
ثمّ إلى أن قال : وجاء من طرق عديدة يقوى بعضها بعضا : إنّما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجى ، وفي رواية مسلم : ومن تخلّف عنها غرق .
قلت : فبشهادة الخصم ، وروايته نجى من ركب سفينة ولاية أهل البيت عليهم السّلام والاعتراف بإمامتهم ، وغرق من ركب سفينة غيرهم ، وهلك من جمع بين السفينتين لأنّ تنصيف الجسد في الركوب محال . فحسبنا سفينة يعترف بنجاة من فيها خصمها - وأعاذنا اللّه - من شرّ سفينة عادية لم يبيّن أهل هذه السفينة لنا إلّا بالسوء والضلالة أمرها .
إلى غير ذلك من الأحاديث النبويّة المذكورة فيه في وصف سائر الأئمّة الطاهرة ، ونهاية شرفهم ، وعلمهم ، وأفضليّتهم على قاطبة الأمّة في أزمانهم ، وبيان مقاتلهم ، والإخبار عن مناقبهم ، ومآثرهم بما يزيد عن وضع كراريس مبسوطة لأجلها مضافا إلى ادّعائهم الاجماع أيضا على ثبوت إمامة عليّ عليه السّلام بل نقل صاحب هذا الكتاب عن إمام الحرمين منهم أنّه قال : ولا اكتراث بقول من قال : لا اجماع على إمامة عليّ فإنّ الإمامة لم تجحد له وإنّما هاجت الفتنة لأمور أخرى . انتهى ، وفيما نقلناه كفاية وذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد .
ثمّ إنّ من جملة ما ذكره صاحب الكتاب ولست أرضى بإخلاء كتابي هذا عن نقله لما فيه من الدلالة على عظيم الأمر ، وقيام الحجّة على جميع الخلق حديث ردّ الشمس على علىّ عليه السّلام بهذا الوجه .
قال : ومن جملة كراماته الباهرة أنّ الشمس ردّت عليه لمّا كان رأس النبيّ صلّى اللّه عليه وآله في حجره ، والوحي ينزل عليه ، وعليّ لم يصلّ العصر فما سرى عنه صلّى اللّه عليه وآله إلّا وقد غربت الشمس . فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : اللّهمّ إنّه كان في طاعتك ، وطاعة رسولك . فاردد عليه الشمس . فطلعت بعد ما غربت ، وهذا الحديث صحّحه الطحاوي ، والقاضي « في الشفاء » وحسّنه شيخ الإسلام أبو زرعة ، وتبعه غيره .
روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات — صفحة 359
مساهمون: السيد محمد باقر الخوانساري
ص٣٥٩