مجلّدات ، و « تاريخ الأندلس » لأبي عبد اللّه محمّد بن أبي نصر الحميدي مجلّد ، و « ريحانة التنفس في علماء الأندلس » لابن ساعات مجلّد ، و « المغرب في حلى المغرب » لعلىّ بن سعيد الأندلسي ستّ مجلّدات ، و « الإحاطة في تاريخ غرناطة » للسان الدين بن الخطيب ثمان مجلّدات ، و « تاريخ مصر » لأبى سعيد بن يونس مجلّد ، و « تاريخ اليمن » للجندي مجلّد ، و « تاريخ اليمن » للخزرجي مجلّدان ، و « تاريخ مكّة » للحافظ تقى الدين الفارسي ثلاث مجلّدات ، و « الطالع السعيد في تاريخ الصعيد » للكمال الأدفوى مجلّد ، و « البدر السافر في أدباء المائة السادسة » مجلّد ، و « الرحلة » لأبى القاسم التجيبى ثلاث مجلّدات ، و « الانتصار » لأبى حيّان مجلّد ، و « الرحلة الأخرى » للحافظ محبّ الدين بن رشيد ستّ مجلّدات ، و « تاريخ من دخل مصر » للحافظ زكى الدين المنذري مجلّد ، و « صلة التكملة لوفيات النقلة » للحافظ عزّ الدين أحمد بن محمّد الحسيني مجلّد ، و « الأغانى » لأبى الفرج الأصبهاني عشرون مجلّدا ، و « التاريخ الكبير » للحافظ أبي عبد اللّه الذهبي عشرون مجلّدا ، و « سير النبلاء » له أربعة عشر مجلّدا ، و « العبر » له مجلّد ، و « طبقات القرّاء » له مجلّد ، و « التاريخ الكبير » للصلاح الصفدي وهو بخطّه في أكثر من خمسين مجلّدا ، و « أعيان العصر » له سبع مجلّدات ، و « المسالك » لابن فضل اللّه ثلاث مجلّدات ، و « تاريخ العماد بن كثير » ستّ مجلّدات و « الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة » للحافظ أبي الفضل بن حجر مجلّدان ، و « أنباء الغمر بأبناء العمر » له مجلّدان ، و « معجم السفر » للسامى ، و « تذكره الجمال » ليوسف بن أحمد بن محمود الأسدي الدمشقي المعروف باليعمورى ستّ مجلّدات ، و « تذكرة » للشيخ تاج الدين بن مكتوم خمس مجلّدات . إلى غير ذلك من معاجم المحدّثين ، ومشيخاتهم ، وكتب الآداب والأخبار ، والأماليات ، والمجاميع الأدبيّة الّتى ذكر أنّه ينقل عنها أيضا في الكتاب المذكور . فأكرم بمثل ذلك من كتاب . ثمّ بكتابنا الّذى هو عنده بمنزلة باب من الأبواب ، ولكلّ ما ذكره لبّ اللباب ، وطيب الانتخاب ، واللّه أعلم بالصواب .
ثمّ إنّ ابن عساكر قد يطلق أيضا على عليّ بن عساكر بن المرجب بن العوام
روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات — صفحة 332
مساهمون: السيد محمد باقر الخوانساري
ص٣٣٢