تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر — صفحة 500

مساهمون:

ص٥٠٠
وكأس سبقت إلى شربها * عذولي كذوب عقيق جرى يشير بها غصن ناعم * من البان مغرسه في نقا إذا شئت علّمني بالجفو * ن من مقلة كحّلت بالهوى له شعر مثل نسج الدرو * ع وجفن سقيم إذا مارنا ويضحك عن أقحوان الريا * ض يغسّله بالعشيّ النّدى ومصباحنا قمر مشرق * كترس اللّجين يشقّ الدّجى « 1 »
أقول : ما قول أبي فراس ذكر الدروع والأتراس ولا في مثل الغزل لالفة لهما . ويعجبني قول الوزير أبي القاسم المغربي الآتي ذكره « 2 » :
وكأنما الشمس المنيرة إذ بدت * والبدر يجنح للغروب وما غرب متجاريان لذي مجنّ صاغه * من فضّة ولنا مجنّ من ذهب
ونقلت من ديوانه هذه القصيدة المليحة يمدح بها سيف الدولة ويعاتبه وهو بأسر الروم :
أبيت كأني للصّبابة صاحب ، * وللنّوم ، مذ بان الخليط ، مجانب وما أدّعي أنّ الخطوب تخيفني * لقد خبرتني بالفراق النّواعب ولكنّني ما زلت أرجو وأتّقي * وجدّ وشيك البين والقلب لاعب وما هذه في الحبّ أوّل مرّة * أساءت إلى قلبي الظّنون الكواذب فلا وأبي العشّاق ، ما أنا لاعب * إذا هي لم تلعب بصبري الملاعب ومن مذهبي حبّ الدّيار لأهلها ، * وللنّاس فيما يعشقون مذاهب عليّ لربع العامريّة وقفة * تملّ عليّ الشّوق والدّمع كاتب « 3 » تكاثر لوّامي على ما أصابني * كأن لم تكن إلّا لأسري النّوائب يقولون : لم ينظر عواقب أمره * ومثلي من تجري عليه العواقب
هامش
( 1 ) ريحانة الألبا 20 / 491 - 492 ، وهي لابن المعتز « أنظر ديوانه 1 / 3 » وفيه : « وقد نسبت لأبي فراس 2 / 457 » كما أنها توهم في الريحانة إنها لعلي بن الجهم وهي ليست كذلك . ( 2 ) ترجمه المؤلف برقم 57 . ( 3 ) العامرية : صفة لامرأة من بني عامر . تمل علي : تملي علي .