ففقدت استطاعتي في هوى ظب * ي فسمعا للمجبرين وطاعه « 1 »
وله أيضا :
وشادن جماله * يقصر عنه صفتي
أهوى لتقبيل يدي * فقلت : قبّل شفتي « 2 »
قلت : ولا يلزم الشادن هذا أن يقبل شفته ، بل الواجب العكس .
وقال أيضا مادحا ما شاء :
قال لي : إنّ رقيبي * سيّىء الخلق فداره
قلت : دعني وجهك الجن * نة حفّت بالمكاره « 3 »
وله أيضا :
رقّ الزجاج ورقّت الخمر * وتشابها فتشاكل الأمر
فكأنّما خمر ولا قدح * وكأنّما قدح ولا خمر « 4 »
قلت : ألمّ الصاحب رحمه اللّه تعالى في هذا المعنى بقول أبي القاسم علي ابن إسحاق الزاهي « 5 » :
ومدامة لضيائها في كأسها * نور على تلك الأصابع بازغ
دقت وغاب عن الزجاجة لطفها * فكأنما الإبريق منها فارغ
ومثله سوى قول أبي عثمان سعيد بن هاشم الخالدي الموصلي :
هامش
( 1 ) يتيمة الدهر 3 / 247 ، زهر الآداب 4 / 4 ، أمل الآمل 42 ، التمثيل والمحاضرة 179 ، ديوانه 244 .
( 2 ) يتيمة الدهر 3 / 231 ، معجم الأدباء 6 / 261 ، معاهد التنصيص 2 / 159 ، شذرات الذهب 3 / 115 ، وفيات الأعيان 1 / 230 ، الإيجاز 80 ، ديوانه 176 .
( 3 ) يتيمة الدهر 3 / 232 ، معاهد التنصيص 2 / 151 ، معجم الأدباء 6 / 261 ، الإيجاز والإعجاز 80 ، خاص الخاص 28 ، التمثيل والمحاضرة 331 ، بغية الوعاة 197 ، ديوانه 230 .
( 4 ) نهاية الأرب 7 / 44 ، البداية والنهاية 11 / 316 ، الكشكول 239 ، شذرات الذهب 3 / 115 ، يتيمة الدهر 3 / 236 ، الإيجاز والاعجاز 80 ، خاص الخاص 128 ، وفيات الأعيان 1 / 230 ، ديوانه 176 .
( 5 ) ترجمه المؤلف برقم 116 .