وقوله في أهل قرية التّوانى ، وفيه تمام التّورية « 1 » :
نزلنا في التّوانى مع سراة * رقوا طرف المعالي في أمان
توانى أهلها عنّا وأغضوا * فلا عاشت لحى أهل التّوانى « 2 »
* * * وللشّهاب « 3 » :
من يتّبع رأى الأماني * لم ينج من مطل التّوانى
* * * وقول المترجم ، معميّا في أسد « 4 » :
أفدى الذي قال صفنى قلت يا أملى * خذ ما أقول فإنّ الوصف طوع يدي
فالقدّ غصن وواو الصّدغ راقية * وريقك الخمر والدّلّ الرّخيم ند
* * * ومنه في حيدر « 5 » :
رويدك يا رشيق القدّ يا من * بمعسول القوام لنا يهدّد
فقدّك حطّ غصن البان حتى * بأعلاه الجمال غدا يعدّد
* * * ومنه في علي « 5 » :
بذلت له مالي فقال وقد نضا * من اللّحظ سيفا مال فيه إلى الفتك
هب الرّوح واتركها فإن جميع ما * ملكت من المال الحويل على ملكي « 6 »
* * *
هامش
( 1 ) البيتان في سلك الدرر 2 / 252 .
( 2 ) في الأصول : « توانوا أهلها » والمثبت في سلك الدرر .
( 3 ) بيت الشهاب في ترجمته في النفحة 4 / 472 .
( 4 ) في سلك الدرر 2 / 252 .
( 5 ) البيتان في سلك الدرر 2 / 252 .
( 6 ) في الأصول : « الخويل على ملكي » ، وإعجام الخاء غير واضح في سلك الدرر ، ولعل الصواب ما أثبته .
والحويل : الشاهد ، والكفيل . انظر اللسان ( ح ول ) 11 / 194 .