ومنه فيه أيضا :
قال العواذل من تهواه صفه لنا * فقلت غصن ومن ماء النّعيم سقى
والخمر ريقة من أهوى وعارضه * بنفسج والقوام اللّدن منه رقى
* * وقوله في مسلم :
بخدّك هب لي قبلتين فإنني * تفرّست فيك الخير إذ فيهما وسم
هما غاية المقصود فانعم ولم تزل * بأخصب عيش من مراقي العلا تسمو
* * * وقوله في قمر :
من بنى الفرس شادن قد تثنّى * فضح الغصن بالقوام الرّشيق
مفرد الحسن قد ترقّى بثغر * فيه نقلي وسكرتى ورحيقى
* * * وقوله مداعبا رجلا كثير الهوج ، يدعى بفشفش « 1 » :
وما فشفش إلا أكول وإنه * يفوق ابن حرب في الشّراهة والمعد « 2 »
يطوف بأكناف البيوت لعلّه * يرى رجلا غرّا يقول له عدّ
* * * وقوله فيه أيضا « 3 » :
رأيت الفتى الوزّان يسعى لغدوة * ولو سدّت الدنيا من البرد والثّلج
إذا قيل في أرض الحجاز وليمة * يقول لنا حتما نويت على الحجّ
* * *
هامش
( 1 ) البيتان في سلك الدرر 2 / 252 ، وفيه أن هذا الرجل كان أكولا .
( 2 ) معد الشئ معدا : اختطفه وذهب به ، ومعد اللحم : انتهه .
( 3 ) البيتان في سلك الدرر 2 / 252 .