عليه صلاة مع سلام ورحمة * كذا الآل والأصحاب ما هبّ شمأل « 1 »
* * * وله مشجّرا في اسم علىّ :
عذت ذاك القوام حين تبدّى * مثل غصن النّقا بجاه العلىّ
لو رآه القضيب خرّ سجودا * هيبة منه للمقام العلىّ
ينثني عطفه علىّ دلالا * فأنادى في الناس باسم علىّ « 2 »
* * * وعلى ذكر المشجّر ، تذكّرت أبياتا للفاضل الكامل ، جناب مفخر الأفاضل والأكابر ، من ورثوا الفضل كابرا عن كابر ، حامد أفندي « 3 » بن علىّ أفندي العمادىّ « 4 » ، وقد طلبت منه ، وزاد على التّشجير دعاء :
خليلىّ هل من نظرة لمتيّم * حليف جوى وسط الفؤاد وقيده
لك اللّه في صبّ لبعدك طرفه * فديتك مسلوب الرّقاد فقيده
يرقرق دمعا تحت حاشية الدّجا * ظوامى الكرى من مقلتىّ تزيده
ليالي اشتياق كلّما نهنه الرّجا * هواي بدا يأسى فجدّ جديده
بحيث فؤادي فيك ما زال وامقا * إذا رام صبرا فالغرام يزيده « 5 »
يلاقى تلافى الهجر قد صار ديدنا * لمن هو دون العالمين عميده « 6 »
كريم كريم إن جفا وإذا وفا * له الفضل إذ كلّ الحسان عبيده
* * * ولحامد المذكور ، مشطّرا ومذيّلا ببيت سابع الأبيات « 7 » الثّلاثة ، التي ذكرها
هامش
( 1 ) سقط عجز هذا البيت من : ب ، وهو في : ص .
( 2 ) في الأصول : « فأنادى في الناس يا علي » ، وما أثبته أسلم للوزن .
( 3 ) ساقط من : ب ، وهو في : ص .
( 4 ) تقدم التعريف به في صفحة 24 .
( 5 ) الوامق : المحب .
( 6 ) الديدن : الدأب والعادة .
( 7 ) في ص : « للأبيات » ، والمثبت في : ب .