ما كلّ وقت مسعف بما يحبّ * فإن يكن درّت لبون فاحتلب « 1 »
من يطلب الخلاص ناله الأسى * وفي خطوب الناس للناس أسى « 2 »
حبّ الثّنا طبيعة الإنسان * والشكر موقوف على الإحسان
الجود بالموجود عنوان الشّرف * ومن أضاف لم يبال بالسّرف
من يتلقّى الجود بالجحود * عرّض نعماه إلى الشّرود
للودّ عقد ذمّة لا تهمل * وللرّجاء حرمة لا تجهل
سالف ما كان من الحرمات * يستوجب العفو عن الزّلّات
بالفحص عن خواطر الأحبّه * ينسج برد الودّ والمحبّه
إنّ الرّقيب يمنع التّراضى * كالخصم قد يرضى ويأبى القاضي
حتى متى أصبو ورأسي شمط * أحسب أن الموت باسمي يغلط
ليس على فقد الحياة من ندم * قد استوى الوجود فيها والعدم
كلّ نعيم فإلى فناء * وكلّ عيش فإلى انقضاء
عليك يا هذا الفتى بالتّوبة * فانج بها قبل انتهاء النّوبة
* * * ومن نفثاتى قولي :
للقلب ما شاء الغرام * والجسم حصّته السّقام
وإذا اختبرت وجدت مح * نة من يحبّ هي الحمام
عجبا لقلبى لا يملّ * جوى ويؤلمه الملام
وأبيك هذى شيمتى * من منذ أدركني الفطام
إنّى أغار على الهوى * من أن تؤمّله الأنام
وأروم من حدق الظّبا * نظرا به حتفى يرام
هامش
( 1 ) اللبون هنا : الناقة والشاة ذات اللبن .
( 2 ) أسى ، بالضم والكسر : جمع الأسوة والإسوة ، بالضم والكسر أيضا .