تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية ) — صفحة 513

مساهمون:

ص٥١٣
مردّ جميع الكائنات بأسرها * ومعنى كمال الفضل من ذروة المجد « 1 » مدى الدهر ما شمس المعارف أشرقت * مع الآل والصّحب الأئمّة للرّشد وما أقسم الصّبّ المشوق بقوله * أما وانعطاف الغصن من هيف القدّ « 2 »
* * * وقوله :
شرّدت من مقلتى رقادى * كحّلتنى مرود السّهاد باتت عداك اللّئام مثلي * ليس بياتى على مرادي بتّ كما تشتهى الأعادى * وقيت ما تشتهى الأعادى بتّ ويسراى تحت خدّى * وأختها من على فؤادي كأنهم مهّدوا فراشي * على كوادى شوك القتاد « 3 » كأنّنى عند وضع جنبي * بتّ على نيّة الجهاد أبكى بما يخلف الغوادى * إن قشّعت سحبها الغوادى
* * * وقوله من خمرية :
وروض حللنا سوحه ساعة الفجر * وريح الصّبا في صوب صيّبه تسرى وأضحت عيون المزن تبكى فأضحكت * زهور الرّبى منه فأهدت شذا العطر وصار شقيق الأقحوان بمجمر * فأوقد ندّا فوحه طيّب النشر وأصبح صوت العندليب مخبّرا * هلمّوا إلى داع الصّبوح بلا عذر ودوروا مع النّدمان في حان دورهم * إذا جليت بنت المدام من الخدر
هامش
( 1 ) في ا : « من قدوة المجد » ، والمثبت في : ب ، ج . ( 2 ) في ب : « من أهيف القد » ، والمثبت في : ا ، ج ، وتقدم في أول القصيدة . ( 3 ) كوادى : جمع كودة ، وهي ما جمع من شوك القتاد .
نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية ) — صفحة 513 | محمد أمين المحبي / عبد الفتاح محمد الحلو