لم ينافس لدى التّقدّم إلّا * قال محرابه هو الأحرى بي
أشرقت شمس فضله لا توارت * عينها عن عياننا بحجاب
وأتى روض فكره بعروس * قد أمدّت أنها رها من عباب
تقتضى منّى الجواب وعذرى * في جوابي حوشيت أنّ الجوى بي
شبّه في حشاى فقد فتاة * رحلت تمتطى متون الرّقاب « 1 »
وانطوت بعد بينها بسط بسطى * وانقضت دولة الصّبا والتّصابى
ليت شعري بمن أهيم وشمسي * ما لها في أفولها من إياب
كيف أصبو ووردة كان روض ال * أنس يزهو بها ثوت في التّراب « 2 »
لا وعيش مضى بها في نعيم * لست أصبو من بعدها لكعاب « 3 »
هات قل لي يا ملعب السّرب مالي * لا أرى فيك ظبية الأتراب « 4 »
قال سل حاسب الكواكب عمّا * حار في دفعه أولو الألباب
أصبحت من بنات نعش وكانت * بدرتمّ فهل ترى من جواب « 5 »
فابسط العذر يا أخا الفضل فضلا * إن تجدني أخطأت صوب الصواب
أتصيب الصواب فكرة صبّ * يحتسى كأس فرقة الأحباب
وتطوّل وأسبل السّتر صفحا * فهو شأن الخلّ المحبّ المحاب
في جواب عن نخلة قد أتتنا * بجنى النحل في سطور الكتاب
أتحفتنا بالّلغز في اسم أخت * لأبينا خصّت بذا الانتساب « 6 »
هامش
( 1 ) في سلافة العصر : « بثه في حشاى فقد مهاة » .
( 2 ) في السلافة : « وورده كان » .
( 3 ) في ب : « لا وعيشى » ، والمثبت في : ا ، ج ، وخلاصة الأثر ، والسلافة .
( 4 ) في السلافة : « طيبة الأتراب » .
( 5 ) في السلافة : « من بنات نعش فكانت » .
وبنات نعش الكبرى : سبعة كواكب ، أربعة منها نعش ، وثلاث بنات ، وكذا الصغرى .
القاموس ( ن ع ش ) .
( 6 ) في خلاصة الأثر : « في اسم لأخت » .