وخصاصة بجوانحى من كربها * ما لم تسعه جوانح الدّهناء
وصروف أيام أقمن قيامتي * بنوى الخليط وفرقة القرناء
وجفاء مولى كنت أحسب أنّه * عوني على السرّاء والضرّاء
ثبت العزيمة في العقوق وودّه * متنقّل كتنقّل الأفياء « 1 »
يقفى المسرّة فرحة ويسرّ في * ذيل المبرّة منه غول جفاء
وخلاصة الأخبار عنه أنه * متلوّن كتلوّن الحرباء
أخدمته نفسي النفيسة باذلا * نصحى له في شدة ورخاء
وكتبت عنه رسائلا شهد الورى * بمكان شدّتها على الأعداء
ومدحته بقصائد زادت بها * علياه حسن صباحة وبهاء
ولو أنّها في الدهر سالم أهله * من حربه وحنا على الفضلاء
وإلى أبى وله السّلامة يلتقى * سوق العتاب فمنه أصل بلائي « 2 »
مال الزمان علىّ حتى زادنى * بجفائه غمّا على غمّائى
لو كان سائلى الصّغار وقاصدى * بالخسف غير أبى رأيت إبائى « 3 »
لكنّه وله الكرامة من أتى * نصّ النّبىّ بحقّه والآئى « 4 »
فلأصبرنّ ولا أقول له قلى * قدك اتّئب أربيت في الغلواء « 5 »
هذا وحاصل ما أكابد أنني * قد ذبت غير حشاشة وذماء « 6 »
ولقد وهي جلدي وعيل تصبّرى * ما بين حرّ هوى وحرّ هواء
هل عطفة أو لفتة حسنيّة * تورى زناد مسرّتى وروائي
هامش
( 1 ) في ج : « في العقود ووده » ، والمثبت في : ا ، ب .
( 2 ) في ا : « منه أصل بلاء » ، والمثبت في : ب ، ج .
( 3 ) في ا : « بالحنف غير أبى » ، وفي ج : « بالحسن غير أبى » ، والمثبت في : ب .
( 4 ) يعنى بقوله : « والآئى » والآي القرآنية الكريمة .
( 5 ) اتأب : خزى واستحيى . القاموس ( وأب )
( 6 ) الذماء : البقية من الشئ .