مطلعها « 1 » :
أعد من حديث السالفات لنا ذكرا * فللّه ما أحلاه دهرا وإن مرّا
وكرّر على سمعي قديم حديثه * وقل إن تدره ما ألذّ وما أمرا « 2 »
ويا ساجعات الورق لا هزّك الهوى * كما اهتزّ غصن في الرّبى بعد ما اخضرّا
ولا خضبت منك الأكفّ بعندم * كدمع جرى من أسود الطّرف محمرّا
ولا صفّقت منك الجناحان صبوة * إلى أفرخ في شاهق أودعت وكرا
إذا لم تبثّى ما كتمت من الهوى * وأحسنه ما طابق الخبر الخبرا
جفاك خليل أم نبابك منزل * فما بيننا يا ورق أن تكتمي سرّا
وما أنت بدع في غرام ولوعة * وما الحبّ إلّا ما يرى سرّه جهرا
كلانا على الأغصان ناح وإنما * على قدر ما نهوى تخالفت الآرا
وما أنا في ذكر العقيق وأهله * بأوّل صبّ صبّ في جفنه التّبرا
فلو سكبت عيناي ما سكبت على * بقاع الدّنى ما رأى أهلها قفرا « 3 »
رعى اللّه أيام العقيق وإن تكن * على بعده أجرته من مقلتى نهرا
إذا استخدمت عيني لساكنه فلا * عجيب فإنّى لست أدعى بهم حرّا
ولا عجب إن همت في ساكنى النّقا * غراما فقد شبّوه في كبدي جمرا
أبى الحبّ إلّا أن أكون له أخا * شقيقا ولو أنى أشقّ به الصّخرا
فما لدموعى لا تنظّم عسجدا * إذا عجزت في الحبّ أن تنثر الدّرّا « 4 »
بحبّ رشا ما خامر العقل حبّه * وأغراه إلّا خلته خامر الخمرا
له مقل إن حلّ عقد نقابها * فقد حلّلت قتلا وقد عقدت سحرا
هامش
( 1 ) ساقط من : ج ، وهو في : ا ، ب .
( 2 ) في ا : « سمعي القديم » ، والمثبت في : ب ، ج .
( 3 ) في ب : « ما إن رأى أهلها قفرا » ، والمثبت في : ا ، ج .
( 4 ) في ا : « فما لعيونى لا تنظم » ، والمثبت في : ب ، ج .