جاء الصباح يريد مسح جبينه * في كفّه فهفا ومسّ بأصبع
* * * هذا عند التأمّل أوضح في التشبيه ، من قول ابن نباته « 1 » :
* وكأنّما لطم الصباح جبينه « 2 » *
* * * وله :
ذقنا الفراق ووصلكم ووداعكم * فإذا الحلاوة بالمرارة لا تفي
حلف الزمان بأن يفي بوصالكم * وثنى فكان يمينه أن لا يفي
يا من دنا وثنى عنان وصاله * حوشيت من زفرات قلبي المدنف
فلئن وجدتم في البحار ملوحة * ما ذاك إلا من دموعي الذّرّف
* * * وله :
بروحى التي لم تبق منّى بقيّة * فيعرف صوتي إن تكلّمت عارف
نحلت فلو أنّى طرقت ديارها * لقالت خيال زار أم هو هاتف
* * * وله من قصيدة ، مطلعها :
عسى وجفات اليعملات الأيانق * تبلّغنى وادى العذيب وبارق « 3 »
فيهدأ قلب خافق من زيالهم * وإن كان في غير الهوى غير خافق « 4 »
لئن راعني ما اسودّ من يوم بينهم * فما راعهم إلّا بياض مفارقى
فهل بوميض البرق عون لناظر * على البعد ليلا عن يمين الأبارق
هامش
( 1 ) حاولت جهد الطاقة ، فلم أوفق للعثور عليه في ديوانه .
( 2 ) في ج : « نظم الصباح » ، والمثبت في : ا ، ب .
( 3 ) في ا ، ب : « عسى وجنات » ، والمثبت في : ج .
( 4 ) الزيال : الفراق .