أحرّر منها في الطّروس بدائعا * فأملا صدور القوم في الورد والصّدر « 1 »
وطورا أحلّى من زماني عاطلا * بعقد نظام صاغه صائغ الفكر
معان إذا ما صرّ درّ وعى لها * تراه بصرّ راح وهو بلا درّ « 2 »
أضمّنها سلوى الحزين ورقية السّ * ليم ومأخوذ من اللّحظ بالسّحر
وكفّ شمالي للشّمول ينابع * إذا احتشّها الساقي أذاعت له سرّى « 3 »
من العبقريّين الذين تحمّلوا * نقا كلكل الزّنّار فوق وهي الخصر
إذا اعتمّ زرقاء اليمامة خلتها * سماء بها قد لاح نور سنا البدر
وإن قام بين الشّرب خلت قوامه * قنا ألف قامت على وسط السّطر
وإن أترع الكاسات خلت يمينه * لجينا تحلّيها مقامع من تبر
وإن نظرته العين نظرة ذي الهوى * سقاني بكأس العين خمرا على خمر « 4 »
وأدجو بليل من ذوائب شعره * فيا ربّ هل في لثمتى الثّغر من فجر
أفكّر في يوم النوى ليلة اللّقا * فأذرى دماء العين من حيث لا أدرى
فأمسح في كافورة الجيد مقلتى * عسى أنّ بالكافور دمعي لا يجرى
فما زال في ثوب الخلاعة ظاهري * وقلبي بذكر اللّه يفترّ عن درّ
هامش
( 1 ) في إعلام النبلاء ، وخلاصة الأثر : « فأملأ صدر القوم » .
( 2 ) في إعلام النبلاء ، وخلاصة الأثر : « دعى لها » .
وصردر : هو أبو منصور علي بن الحسن بن علي البغدادي .
شاعر من الكتاب ، رقيق الطبع .
توفى سنة خمس وستين وأربعمائة .
وفيات الأعيان 3 / 65 .
( 3 ) رواية إعلام النبلاء ، وخلاصة الأثر للبيت :وخمر شمالي للشّمول متابع * إذا حثّها الساقي أذاعت له سرّىواحتشها : سعى في طلبها .
( 4 ) في إعلام النبلاء ، وخلاصة الأثر : « نظرة ذي هوى » .