وفم طيّب المقبّل والنّك * هة يبدي عن مثل حبّ الغمام
أبلج واضح الدليل بأنّ ال * جوهر الفرد قابل الانقسام « 1 »
ولذيذ الحديث يقطر ظرفا * بتثنّى جيد وهزّ قوام
لكلا العاشقين ينفث سحرا * شكل رعبوبة وزىّ غلام « 2 »
* * * هذا البيت آخذ بطرفى الحسن ، تتنبّه له « 3 » من غيرتها الجفون الوسن .
وقد ذكر الباخرزىّ في مثله بيتا ، وهو « 4 » :
لمذكّر الخطوات غير مؤنّث * ومؤنّث الخلوات غير مذكّر
ثم قال ، في وصفه : « هذا بيت شعر ، يساوى بيت تبر ، ففيه « 5 » قلب يقبله كلّ قلب » .
ومما يقارب هذا قول بعضهم :
هو تحت العجاج ليث عرين * وهو فوق الفراش ظبي كناس
* * *
زمن مرّ كلّ عام كيوم * قصرا جرّ كلّ يوم كعام
هكذا كلّ مغنم فهو عين ال * غرم والوجد زائد الإعدام
سترى إن أعارك الدهر عينا * أن درّ الأيام للأيام
جلّ بارى الأمور في صور الأض * داد أبدى اللذات بالآلام
هامش
( 1 ) في ب : « أبلج أوضح الدليل » ، والمثبت في : ا ، ج ، والديوان .
( 2 ) رعبوبة : بيضاء حسنة رطبة حلوة . القاموس ( ر ع ب ) .
( 3 ) في ا : « لها » ، والمثبت في : ب ، ج .
( 4 ) دمية القصر ( تحقيقى ) 1 / 42 ، 43 ، من قصيدة لأبى كامل تميم بن المفرج الطائي .
( 5 ) في الدمية : « وفيه » .