نعم المحلّ لمن يسعى للذّته * دير لمريم فوق الظهر معمور « 1 »
ظلّ ظليل وماء غير ذي أسن * وقاصرات كأمثال الدّمى حور « 2 »
وزاد في « المشترك » ثانيا بنواحي الحيرة ، من بناء آل المنذر بين الخورنق والسّدير .
وثالثا ، قال الشّابشتىّ : دير أتريب « 3 » بمصر ، يقال له دير مارت مريم .
ومنها :
دير مرجرجس « 4 » ، كان بالمزرفة « 5 » بينه وبين بغداد أربعة فراسخ ، وكان من متنزّهات بغداد .
وآخر بين بلد وجزيرة ابن عمر ، على ثلاثة فراسخ من بلد ، على جبل يظهر للرّائى « 6 » من فراسخ عدّة « 6 » .
ومنها :
دير العذارى « 7 » ، وهو بسرّ من رأى .
يقول فيه جحظة البرمكىّ « 8 » :
ألا هل إلى دير العذارى ونظرة * إلى من به قبل الممات سبيل « 9 »
هامش
( 1 ) جاء البيتان غير منسوبين في معجم البلدان 2 / 692 ، وهذه النسبة أيضا في تراجم بعض علماء دمشق 48 .
( 2 ) في معجم البلدان : « كأمثال المها » .
( 3 ) في ا : « أرب » ، وفي ب : « أيرب » ، وفي ج : « أمرت » ، والمثبت في : الشترك ، ومعجم البلدان ، وفي الشابشتى : « بيعة أتريب » .
( 4 ) انظر الديارات 45 ، ومعجم البلدان 2 / 697 ، والمشترك 191 .
( 5 ) في ب :
« المزارقة » ، وفي المشترك : « المزرقة » ، وكلاهما خطأ ، والصواب في : ا ، ج ، والديارات ، ومعجم البلدان .
والمزرقة : قرية كبيرة فوق بغداد ، على دجلة ، بينها وبين بغداد ثلاثة فراسخ . معجم البلدان 4 / 520 .
( 6 ) في ا : « من عدة فراسخ » ، وفي ب : « من سبعة فراسح » ، والمثبت في : ج ، والمشترك .
( 7 ) انظر : الديارات 69 ، ومعجم البلدان 2 / 688 ، والمشترك 190 ، وجاء هذا أيضا مع الشعر في تراجم بعض أعيان دمشق 48 .
( 8 ) البيت في معجم البلدان 2 / 679 مما أنشد أبو الفرج والخالدي لجحظة .
( 9 ) في معجم البلدان جاء عجز البيت هكذا :* إلى الخير من قبل الممات سبيل *