فما استحق العنبر الرّطب أن * يحرق إلا حين حاكى ثراك
ليت وجوها لأعاديك لو * أمست نعالا حاجباها شراك
لم تحكك السّحب ولا البحر في * جود ولا فاز بما في لهاك
فالبرق لم يلمع ولكنّه * يضحك من وابل غيث حكاك
وله : [ الوافر ]
أيغلب من له الأملاك جند * وربّ العرش قد أمسى معينا
وقبل جيوشه هزمت قلوب * برعب خلته سبق المنونا
ولو ثبتوا لفرّ الهام منهم * وأرواح لهم كانت كمينا
وله : [ الخفيف ]
لرسول الإله أعلى مقام * ليس يدري به جميع الكلام
وله همّة وعزم رفيع * جلّ عن أن يرتضى بملك الحطام
فلذا لم يكن له ميراث * غير شرع وغير علم سامي
لو تكون الدّنيا له ميراثا * مثل ما كان في جميع الأنام
ما حواها الصّدّيق في عصبات * وذوي الفرض من ألي الأرحام
وهو حيّ في قبره ورسول * لم يورّث حيّا ذوو الأحلام
فدك قد قضت علينا بهذا * وحديث العبّاس والأعلام
فادر هذا فإنه جوهر قد * حفظته خزائن الأفهام
لا يغرّنّك الذي قال قوم * حين ضلّوا في مهمه الأوهام
ومن أخرى : [ المنسرح ]
فالجذع حنّ وأنّ من جزع * لفراق طه بعدما خطبا
وغدا غراسا في الجنان له * ثمر يطيب بمنهل عذبا
والمشركون قست قلوبهم * فطغوا ولم يصغوا لخير نبا
فغدوا وهم خشب مسنّدة * ستراهم لجهنّم حطبا
وله : [ السريع ]
لوالدي طه مقام علا * في جنّة الخلد ودار الثّواب
وقطرة من فضلات له * في الجوف تنجي من أليم العقاب
فكيف أرحام له قد غدت * حاملة تصلى بنار العذاب
وله : [ الطويل ]
رواة حديث المصطفى قد دعا لهم * بنضرة وجه في المسرّة لا تحدّ
وإنّي قدما خادم لحديثه * يراعي بمحراب الطّروس له سجد