نهى عن الحبّ عاذلي سفها * فقلت ذا العذل يا فتى غرر « 1 »
إنّ حبيبي كالغصن قامته * له ثنايا كأنها درر
بدر كمثل المدام ريقته * والقلب قاس كأنه حجر
يسبي البرايا بنور طلعته * وليس للخصر يلتقي أثر
بلبل قلبي دلاله أبدا * وذاك شرط في العشق معتبر
كلّمني طرفه ومقلته * لذلك أصمى الحشا بها حور
له كعين عين وحاجبه * نون وفاه ميم سينتظر
نعيم دنياي حسن صورته * فوصفها صاح ليس ينحصر
يحار كلّ في وصف خلقته * وكم لديه محاسن أخر
وقوله ملتزما واوين في أول البيت وآخره : [ الطويل ]
وواد به قد كان بالصّحب جمعنا * ولكنّهم للقلب بالبعد قد كووا
ووقّد ناري هجرهم وبعادهم * وللجسم منّي يا خليلي قد شووا
وواحسرة العذّال إنّي أعدّهم * كلابا فمنهم لا أبالي إذا عووا
وورقاء دوح قد أثارت تشوّقي * تقوم بأحشاي وقلبي قد ثووا
وورديّة الخدّين معسولة اللّمى * وعشّاقها للسّقم من صدّها حووا
ووسناء طرف كالغصون اهتزازها * أسانيد علم السّحر عن طرفها رووا
ووجنتها يحكي دموعي احمرارها * ورضوى مع الأرداف منها قد استووا « 2 »
واوات أصداغ لها كعقارب * وكم لسعت قوما على حبّها انطووا
ووالخصر منها ما تبدّلت غيرها * ولم أك من قوم لسلوانها نووا
وودّي لها من قبل آدم ثابت * ولست كأقوام إلى غيرها هووا
وقد اقتفى أثر ابن زقّاعة ، في قوله :
وورديّ خدّ نرجسيّ لواحظ * مشايخ علم السّحر عن لحظه رووا
وواوات صدغيه حكين عقاربا * من المسك فوق الجلّنار قد التووا
ووجنته الحمرا تلوح كجمرة * عليها قلوب العاشقين قد انكووا
وودّي له باق ولست بسامع * لقول حسود والعواذل قد عووا
ووالله لا أسلو ولو صرت رمّة * وكيف وأحشاي على حبّه انطووا
هامش
( 1 ) غرر بنفسه : عرّضها للهلاك . القاموس المحيط ، مادة ( غرر ) .
( 2 ) رضوى : فرس وجبل بالمدينة . القاموس المحيط ، مادة ( رضي ) .