تخطي إلى المحتوى الرئيسي

در الحبب في تاريخ أعيان حلب — صفحة 1063

مساهمون:

ص١٠٦٣
البر الجواد ، إلى أن خرجت « 1 » إلى هذا العالم المشحون بمظاهر تجلياته ، الطافح « 2 » بعجائب قدرته ، وبدائع آياته ، المشوبة « 3 » موارده بالأقدار « 4 » والأكدار ، الموضوع بكمال القدرة والحكمة للابتلاء والاختبار « 5 » ، دار ممر « 6 » لا بقاء لها إلى دار القرار ، فرباني اللطف الرباني في مشهد النعمة والسلامة ، وغذاني بلبان مدد التوفيق ، لسلوك سبيل الاستقامة ، وفي بلوغ درجة التمييز أهّلني الحق لقراءة كتابه العزيز ، ومنّ عليّ بحفظه على التمام ، ولي من العمر حينئذ « 7 » ثمانية أعوام . ثم « 8 » لم أزل في كنف ملاطفات اللطيف ، حتى بلغت درجه التكليف فعند ذلك أماط عني حجاب النفس ، وكشف « 9 » عني ستور اللبس وشملني بنفحاته الربانية ، وأسعفني بجذباته « 10 » الخفية ، وجعل تربيتي وترقيتي ، ومحوي وتصفيتي على يد مدد سلطان الأولياء في دهره ، وتاج الأصفياء في عصره ، جمال الحق والدين ، السيد الجليل أبي الأقطاب « 11 » قطب الوجود إسماعيل الخوارزمي « 12 » - قدس اللّه سرّه ورضي عنه - . ثم على يد مدد خليفته مقاما « 13 » وحالا ، وقربا واتصالا ،
هامش
( 1 ) في س : فرحت . ( 2 ) في م ، ت : المانح . ( 3 ) التصحيح من س ، وفي سائر النسخ : المشوب موارده . ( 4 ) في س ، الأقذار . ( 5 ) في م ، ت : الاجتناب . ( 6 ) ساقطة في : م ، ت . ( 7 ) ساقطة في : م ، ت . ( 8 ) بداية النقص في م بمقدار لوحة . وهو حتى قوله : جئتنا بالعجاب نظما على . . . ( 9 ) العبارة : « وكشف عني ستور اللبس » ساقطة في : س . ( 10 ) في الأصل د : بخدماته . وما أثبت من : ت ، س . ( 11 ) في الأصل د : أبي الأقطار ، والتصحيح من : با ، س ، ت . ( 12 ) لم نعثر له على ترجمة . ( 13 ) في ت : مقالا ، وفي س : انعاما .