330 « * » عليّ بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد بن عليّ بن إبراهيم بن مسعود بن محمد .
العلاء بن الشمس الحصكفيّ « 1 » الموصليّ الشافعيّ - نزيل حلب - .
قطن دمشق أولا مع أبيه - الآتي ذكره « 2 » - وقرأ بها على ابن خطيب السقيفة « 3 » ، وابن المعتمد « 4 » وغيرهما . وحج مرتين ماشيا . ثم قدم وحده إلى حلب فقطنها ، وقرأ بها على الفخر عثمان الكرديّ « 5 » وملا قل درويش « 6 » ، والبدر السيوفيّ « 7 » ، وعلى الشمس البازليّ « 8 » لما قدم إلى حلب [ فقطنها ] « 9 » . ودرس وقتا فوقتا وأما الفتوى فربما أفتى
هامش
( * ) ( 000 - 925 ه ) - ( 000 - 1519 م )
( 1 ) في م : الحصنيكي ، وفي ت : الحصفكي ، انظر التعريف بحصن كيفا فيما سبق حاشية ص ( 185 ) .
( 2 ) انظر الترجمة ( 459 ) .
( 3 ) هو محمد بن إسماعيل بن محمد الشمس بن العماد الدمشقي الشافعي ويعرف أبوه بابن السيوفي . ( 844 - 897 ه ) - ( 1440 - 1491 م ) ، مفتي الشافعية بدمشق . تميز في الفقه مع مشاركة في غيره . توفي بدمشق ودفن بجوار الشيخ أرسلان انظر « الضوء اللامع 7 / 143 » و « شذرات الذهب 8 / 3 » وجميع ما في الأصول التي بين أيدينا يثبت أن العلاء الحصكفي قد قرأ على ابن خطيب السقيفة . وهو من أشرنا إلى ترجمته ، ولقد وجدنا في « الكواكب السائرة 1 / 264 » وفي « شذرات الذهب 8 / 137 أنه قرأ بدمشق على الشيخ عماد الدين المعروف بخطيب السقيفة المتوفى سنة 901 ه ولم نجد فيما بين أيدينا من مراجع ما يقوي جانبا على آخر للبت في الموضوع بشكل قاطع .
( 4 ) هو إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القرشي ( 843 - 902 ه ) - ( 1440 - 1477 م ) . مؤرخ ، من فضلاء الشافعية من أهل دمشق ، له « مفاكهة الخلان » تاريخ و « ذيل على طبقات الشافعية » للسبكي ، انظر : « الضوء اللامع 1 / 123 » .
و « الأعلام 1 / 63 » .
( 5 ) انظر الترجمة ( 291 ) .
( 6 ) انظر الترجمة ( 323 ) .
( 7 ) انظر الترجمة ( 139 ) .
( 8 ) انظر الترجمة ( 450 ) .
( 9 ) التكملة عن : ت .