ببلده وغيرها ، فانتفع به الطلبة ، ومن تصانيفه « الإنصاف في معرفة الرّاجح من الخلاف » « 1 » عمله تصحيحا للمقنع ، وتوسّع فيه حتى صار أربع مجلدات تعب فيه ، واختصره في مجلد سماه « التنقيح المشبع في تحرير « 2 » أحكام المقنع » و « تحرير المنقول في تهذيب أو تمهيد علم الأصول » أي أصول الفقه في مجلد لطيف ، وشرحه ، وسماه « التحبير في شرح التحرير » في مجلدين ، و « الكنوز أو الحصون المعدّة الواقية من كل شدّة » في عمل اليوم والليلة ، و « المنهل العذب الغزير في مولد الهادي البشير النذير » .
وأعانه على تصانيفه في المذهب ، ما اجتمع عنده من الكتب ، مما لعله انفرد به ملكا ووقفا ، وكان فقيها ، حافظا لفروع المذهب ، مشاركا في الأصول ، بارعا في الكتابة بالنسبة لغيرها مذكورا بتعفّف وورع ، وإيثار في الأحيان للطلبة ، متنزّها عن الدخول في كثير من القضايا ، متواضعا ، منصفا .
إلى أن قال : حاز رئاسة المذهب ، وذكر بالانفراد ، خصوصا بعد موت الجراعي « 3 » ثم القاضي .
واستمر على ذلك حتى مات في جمادى الأولى سنة [ خمس ] « 4 » وثمانين بالصّالحية ، ودفن بالرّوضة - رحمه اللّه تعالى وإيّانا - . انتهى ملخصا .
494 - علي « 5 » بن شاهين ، نور الدّين القاهري الأزهري المالكي .
مات في رجب سنة خمس وثمانين ، وكان خيرا كثير العبادة والتّلاوة
هامش
( 1 ) كتاب في الفقه الحنبلي مطبوع .
( 2 ) في الضوء : ( تخريج ) والشذرات : ( تحريم ) ، وما هنا أشبه .
( 3 ) هو أبو بكر بن زيد الجراعي من أهل العلم الدين ، وهو رفيق الشيخ علاء الدين المرداوي . مات سنة ( 883 ه ) انظر الضوء اللامع : 11 / 32 ، والمنهج الأحمد :
5 / 282 وثمة مظان ترجمته .
( 4 ) ما بين الحاصرتين استدركناه من الضوء ومصادر ترجمته الأخرى .
( 5 ) انظر ترجمته في الضوء اللامع : 5 / 231 .