ولد في يوم الثلاثاء سابع عشري المحرّم سنة خمس وسبعين وسبعمائة بالقاهرة ، ونشأ بها فحفظ القرآن وكتبا وعرضها ، واشتغل يسيرا ، وأسمع بالقاهرة على العزّ أبي اليمن بن الكويك « المسلسل » وغيره ، وعلى ناصر الدّين أبي الفتح نصر اللّه الكناني القاضي الحنبلي « الشّفا » وعلى الصدر محمد بن العلاء الحنفي « صحيح البخاري » وعلى التّنوخي « المسلسل » و « مسند الدارمي » و « عبد » و « جزء أبي الجهم » في آخرين .
وبمكّة بعد الثمانين على النّشاوري « الصحيحين » وعلى الأميوطي « صحيح مسلم » فقط ، وفي سنة اثنتين وتسعين على ابن صدّيق « مواقعات الدّارمي » ، وعلى المجد اللغوي خطبة تصنيفه « القاموس » ، وطبقات الحنفية المسمّاة « المرقاة الوفية » ، وأجاز له القيراطي وابن رجب وآخرون .
وناب عن أخيه في القضاء ، وحدّث ، سمع منه الأئمة وكان كما قال شيخنا في « إنبائه » : يصمم في الأحكام ولا يتساهل / كغيره ، وأقعد بأخرة ثم فلج فحجب ، وأقام كذلك سنين حتى مات في يوم الجمعة حادي عشري المحرم سنة إحدى وأربعين وصلّى عليه بجامع الحاكم عقب الجمعة ، ثم دفن بحوش سعيد السّعداء - رحمه اللّه تعالى وإيّانا - . انتهى ملخصا .
هو شيخي بالواسطة من أهل الطبقة الثانية .
383 - عبد الرحيم « 1 » بن محمد بن عبد الرحيم بن علي بن الحسن « 2 » بن محمد بن عبد العزيز بن محمد العزّ أبو محمد بن المؤرّخ ناصر الدّين بن العز أبي الفضل ابن الفرات المصري القاهري الحنفي .
ويعرف كسلفه بابن الفرات باسم النّهر من بيت شهير .
هامش
( 1 ) انظر ترجمته في الضوء اللامع : 4 / 186 ، والنجوم الزاهرة : 15 / 524 ، ومعجم الشيوخ لابن فهد : 139 ، والذيل التام : 2 / 23 ، ونظم العقيان : 127 ، والشذرات :
9 / 393 ، وهدية العارفين : 1 / 562 ، والأعلام : 3 / 348 .
( 2 ) في الشذرات : ( الحسين ) .