مناقشة السند :
روى سيف الحديث الأول عن محمّد وطلحة ومتى جمع بينهما ( 1 ) فمحمّد عنده ابن عبد الله بن سواد بن نويرة وهو من مختلقاته من الرواة .
وطلحة عنده ابن الأعلم الحنفي ذكروا بهذا الاسم ( 2 ) راوياً كان يسكن قرية جيان من قرى الري ولست أدري هل رآه سيف وهو يسكن الكوفة من العراق أم وضع الحديث عن لسانه دون أن يراه ؟ ! .
والحديث الثاني يرويه عن العرزمي وهو محمّد بن عبيد الله بن أبي سليمان ، عن أبيه ، عن الحكم بن عتيبة .
ومحمّد عندهم ضعيف متروك الحديث ( 3 ) ولعلّ سبب ضعفه ما روى عنه سيف من الموضوعات .
والحكم عندهم اثنان : أحدهما قاض بالكوفة والآخر من شيوخ الحديث ( 4 ) .
ولست أدري هل أدركهم سيف ورآهم ووضع عن لسانهم الحديث أم روى عنهم دون أن يراهم .
وأياً ما كان الأمر فليس لنا أن نحملهم وزر كذب سيف بعد تفرّده بالرواية عنهم .
والرواية الخامسة رواها عن عبد الله بن سعيد بن ثابت ، عن رجل .
وعبد الله بن سعيد من مختلقاته من الرواة .
ومن ذا يكون ( الرجل ) الّذي روى عنه سيف لنبحث عنه ؟ ؟ .
مقارنة الخبر :
يهدف سيف في رواياته الخمس أن يشهر تخلّف أهل المدينة وخاصة المهاجرين والأنصار عن المسير في جيش الإمام وكرههم الاشتراك في تلك
هامش
1 - راجع الطبري ( 1 / 2208 و 3111 ) .
2 - الجرح والتعديل 2 / ق : 1 / 482 .
3 - التهذيب ( 9 / 322 ) .
4 - ميزان الاعتدال ( 1 / 577 ) .