تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان ( تعليق التنوخي ) — صفحة 201

مساهمون:

ص٢٠١
الأرض السّابعة السّفلى ، ورأسه تحت العرش يقول اللّه عزّ وجل : صلّ على عبدي كما صلّى على نبيي فهو يصلّي عليه إلى يوم القيامة » .

178 - ومنهم أبو محمد سعيد بن حكمون « 1 » الفقيه رحمه اللّه :

قال : كان من رجال محمد بن سحنون ، وكان من أهل الفقه والرّواية . قلت : زاد التّجيبي والتّقى . قال : قال أبو القاسم السّدري : حدثني أبو محمد سعيد بن حكمون أنه سئل عن قوم بينما هم يصلّون الجمعة إذ دخل عليهم رجل المسجد فسدت عليهم الجمعة بدخوله قال : ينبغي أن يكون إمامهم عبدا أبق لهذا الرجل ، فلما دخل بطلت الجمعة لأن العبد لا يقيم الجمعة . قلت : ذكره التّجيبي بلفظ حدثني بهذا عنه أبو القاسم السدري . قلت : والمراد بدخوله ظهر كونه عبدا وإلا فليس بشرط ، والحاصل مهما تبيّن أنه عبد ، يعيدوا سواء دخل عليه سيده أم لا . قلت : روى كتاب الزهري لسحنون عن محمد بن سحنون عن أبيه ، وكتاب الورع لابن عبدوس . توفي سنة سبع وثلاثمائة ودفن باب أبي الربيع رحمه اللّه ورضي عنه .

179 - ومنهم أبو زيد عبد الرحمن بن عبد اللّه القيسي المتعبد رحمه اللّه :

قال : كان من أهل العبادة ، والحزن ، والخشية ، والزهد ، والتهجد ، أصيب في بصره فقيل له : ألّا تداويت ؟ فقال : الأمر أقرب من ذلك ، وكان يقول : ما يؤمنك أن تكون بارزت اللّه تعالى بعمل يمقتك عليه فاغلق دونك أبواب المغفرة وأنت تضحك ، كيف يكون حالك ؟ روى عنه أبو بكر بن اللباد ، وأبو عبد الرحمن بن المرجي أنه قال : فتحت المصحف وأنا أبصر فقرأت :
طه ( 1 ) ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى
( 2 ) [ طه : 1 ، 2 ] إلى قوله :
الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى
( 5 ) [ طه : 5 ] حتى
هامش
( 1 ) ورد ذكره في الرياض : 1 / 460 - 488 ، طبقات الخشني ص : 218 رقم 47 .
معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان ( تعليق التنوخي ) — صفحة 201 | عبد الرحمن الأنصاري الدباغ / عبد المجيد خيالي