الأول ففي شهور ، وأما تقويم اللسان ففي أربعة عشر يوما ، لأنه كان أربعة عشر كراسا ، ثم حفظت « 1 » مشكل القرآن له ، وغريب القرآن له ، وكل ذلك في مدة يسيرة .
ثم انتقلت إلى الإيضاح لأبى على الفارسي ، فحفظته في شهور كثيرة ، ولازمت [ مطالعة ] « 2 » شروحه ، وتتبعته التتبع التام ، حتى تبحرت فيه ، وجمعت ما قاله « 3 » الشراح « 4 » ، وأما التكملة ، فحفظتها في أيام يسيرة كل يوم كراسا ، وطالعت الكتب المبسوطة والمختصرات ، وواظبت على المقتضب للمبرد « 5 » ، وكتاب ابن درستويه ، وفي أثناء ذلك لا أغفل عن سماع الحديث ، والتفقه على شيخنا " ابن فضلان " « 6 » بدار الذهب ، وهي مدرسة معلقة
هامش
( 1 ) في و : وحفظت أيضا .
( 2 ) ما بين الخاصرتين ساقط من : ه .
( 3 ) في ه : مقالة .
( 4 ) في أ : الشارح ، وفي ه : السراج .
( 5 ) هو أبو العباس " محمد بن يزيد بن عبد الأكبر بن عمير بن حسان بن سليمان بن سعد بن عبد اللّه بن زيد بن مالك بن الحارث الأزدي البصري ، الأخباري النحوي ، المعروف بالمبرد ، ولد يوم عيد الأضحى ، سنة 210 ه ، وقيل سنة 207 ه ، وكان يحب المناظرة والتعلم ، سمع من أبى حاتم السجستاني ، وأبى عثمان المازني ، وتعلم عليه جماعة من كبار العلماء ، منهم :
نفطويه ، والصولي ، وأحمد بن مروان الدينوري ، وإسماعيل الصفار ، وغيرهم ، وله من المؤلفات :
الكامل ، والروضة ، والمقتضب ، وكان فصيحا عالما باللغة والأدب ، وكانت وفاته يوم الاثنين لليلتين بقيتا من شهر ذي الحجة ، وقيل : ذي القعدة سنة 286 ه ، وقيل : سنة 285 ه ، ودفن ببغداد . انظر في ترجمته : تاريخ بغداد للخطيب البغدادي : 3 / 380 ، وفيات الأعيان لابن خلكان : 4 / 313 ، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى : 3 / 117 ، سير أعلام النبلاء للذهبي : 13 / 576 ، شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي : 2 / 190
( 6 ) هو أبو القاسم يحيى بن علي بن الفضل بن هبة اللّه بن بركة البغدادي ، المعروف بابن فضلان ، إمام محدث ثقة ، شافعي المذهب ، ولد سنة 517 ه ، وسمع من العلماء : أبى منصور الرزاز في الفقه ، وأبى الأسعد القشيري ، وعمر بن أحمد بن الصفار ، وأبى غالب بن البناء ،