ولهذا قال : " ابن « 1 » أبى صادق " « 2 » في شرحه له ، إن حنينا جمع معاني هذا الكتاب في طروس ومسودات ، بيض منها البعض في ( مدة ) « 3 » حياته .
ثم إن " حبيش بن الحسن " « 4 » ، تلميذه وابن أخته ، رتب الباقي ( بعده ) « 5 » ، وزاد فيه من عنده زوائد « 6 » ، وألحقها بما أثبته " حنين " في دستوره .
ولذلك يوجد هذا الكتاب معنونا بكتاب المسائل لحنين بزيادات " حبيش الأعسم " ، والذي يوجد في النسخ من هذا الكتاب ، أن زيادات " حبيش " ، من عند ذكره أوقات الأمراض الأربعة إلى آخر هذا الكتاب .
وقال " ابن أبي صادق " : إن زيادات " حبيش " إنما هي من الكلام في الترياق . واستدل على ذلك بأنه قال : ثم إن " حنين بن إسحاق " عمل مقالتين شرح فيهما ما قاله جالينوس في الترياق . ولو كان قاله حنين لكان يقول : ثم إنّي عملت مقالتين شرحت فيهما كذا وكذا .
وقيل : أن حنينا شرع في ( تأليف ) « 7 » هذا الكتاب في أيام المتوكل وقد جعله رئيس الأطباء ببغداد .
- كتاب العشر مقالات في العين « 8 » . وهذا الكتاب يوجد في نسخه اختلاف كثير . وليس مقالاته على نسق واحد . فإن بعضها توجد مختصرة موجزة في المعنى الذي هي فيه ، والبعض الآخر قد طول فيه وزاد عما يوجبه تأليف الكتاب ، والسبب في ذلك : أن كل مقالة منه كانت « 9 » بمفردها من غير التئام لها مع غيرها .
وذلك لأن حنينا يقول في المقالة الأخيرة من هذا الكتاب : إنّي قد كنت ألفت منذ نيف وثلاثين سنة في العين مقالات مفردة « 10 » ، نحوت فيها إلى أغراض شتى ، سألني « 11 » تأليفها قوم بعد قوم .
قال : ثم إن حبيشا سألني أن أجمع له ذلك ، وهو تسع مقالات ، وأجعله كتابا واحدا ، وأن أضيف له للتسع « 12 » مقالات الماضية مقالة أخرى أذكر فيها شرح الحال في الأدوية المركبة « 13 » التي ألفها القدماء ، وأثبتوها في كتبهم لعلل العين . وهذا ذكر ( أغراض ) « 14 » المقالات التي تضمنها هذا الكتاب :
- المقالة الأولى : يذكر فيها طبيعة العين وتركيبها .
هامش
( 1 ) في أ : " حنين بن " .
( 2 ) هو أبو القاسم عبد الرحمن بن علي ، المعروف بابن أبى صادق النيسابوري ، حكيم طبيب ، من أهل نيسابور ، تعلم على يد بن سينا ، وخدم أمير خراسان ، وله كثير من الكتب منها : شرح مسائل حنين ، وشرح على كتاب الفصول لأبقراط ، وكانت وفاته سنة 459 ه . انظر في ترجمته : تاريخ حكماء الإسلام للبيهقي : 114 ، تاريخ الحكماء للشهرزورى : 411 .
( 3 ) ساقط في ك .
( 4 ) في ك : " المحسن " .
( 5 ) ساقط في ب .
( 6 ) في ك : " زيادة " .
( 7 ) إضافة من أ ، ج .
( 8 ) في ك : ذكر اسم الكتاب وأسقط ما بعده .
( 9 ) في أ : " كتاب " .
( 10 ) في ب : " منفردة " .
( 11 ) في أ : " سأله " .
( 12 ) في ب : " التسع " .
( 13 ) في أ : " المفردة المركبة " .
( 14 ) ساقط في ج .