أصل التواضع ثلاثة : أن يذكر العبد جهله ، ويعترف في الحال بتقصيره ، ولا ينظر إلى تقصير غيره .
التوكل هو الاكتفاء باللّه ، والاعتماد عليه .
و : من تكلّم في الحياء ولم يكن مستحيا من اللّه فهو مستدرج مغرور .
اليقين ألّا يكون قصده وهمّه من أمور الغد إلّا قليلا .
الشوق ثمرة المحبّة ، فمن أحبّ اللّه اشتاق إلى لقائه .
بالخوف تفتح المحبّة « 1 » ، وبالملازمة يتأكّد الأدب .
من لم يذق وحشة الغفلة لا يجد حلاوة الأنس .
و : التفويض أن تفوّض ما لا تعلم إلى علمه .
و : التفويض مقدّمه الرّضا ، والرّضا باب اللّه العظيم .
و : الزهد عن الحرام فريضة ، وعن الحلال وسيلة وقربة .
و : علامة السعادة أن تكون مطيعا خائفا من الردّ ، وعلامة الشقاوة أن تكون عاصيا راجيا للقبول .
و : العاقل من يتدبّر « 2 » في الخلاص عن المكروه قبل أن يقع فيه .
كن مع الأغنياء بالتعزّر ، ومع الفقراء بالتذلّل ، فإنّ التعزّر على الأغنياء تواضع ، والتواضع للفقراء شرف وكرامة .
الفرح بالدنيا يزيل عن القلب الفرح باللّه ، والخوف عن اللّه يزيل عن القلب الخوف من اللّه ، والرجاء من غير اللّه يزيل عن القلب الرجاء من اللّه .
الموافق من لا يخاف من غير اللّه ، ولا يرجو من غير اللّه ، ويختار رضا اللّه على هوى نفسه .
هامش
( 1 ) في ( ب ) : وهمه من أمور الغد بالملازمة يتأكد .
( 2 ) في ( ب ) : العاقل أن يتدبر .