ما لا يطيقون ، فإنّ ما تجبونه معونة لكم على عدوّكم . قال : نعم ، اكتب يا غلام بأن لا يحمّلوا ما لا يطيقون . هل من حاجة غيرها ؟ قال : نعم يا أمير المؤمنين ، اتّق الله في نفسك ، فإنّك خلقت وحدك ، وتحشر وحدك ، وتحاسب وحدك ، لا واللّه ما معك ممّن ترى أحد . قال : فأكبّ « 1 » هشام ، وقام عطاء . فلمّا كنّا عند الباب ، إذا رجل قد تبعه بكيس ما أدري ما فيه ، أدراهم أم دنانير ؟ ! فقال : إنّ أمير المؤمنين أمر لك بهذا . قال :
وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ
[ الشعراء : 109 و 127 و 145 و 164 و 180 ] « 2 » ، ثم خرج عطاء ، ولا واللّه ما شرب عندهم حسوة من ماء فما فوقه « 3 » .
ومات عطاء بمكة سنة خمس عشرة ومائة ، وقيل : سنة أربع عشرة ، وهو ابن ثمان وثمانين سنة « 4 » .
رحمة اللّه عليه ورضوانه .
( 341 ) عطاء السّليميّ « * »
أبو محمد . هو من أواخر تابعي البصرة .
أدرك أنس بن مالك وأيّامه ، ولم يسند عنه شيئا ، ولقي الحسن ، ومالك بن دينار ، وعبد اللّه بن غالب .
هامش
( 1 ) في ( ب ) : « فاتكأ » وهو تصحيف .
( 2 ) الآية في الأصل هكذا :قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً . . . *.
( 3 ) تاريخ ابن عساكر 11 / 316 جهنىّ ، والعقد الثمين 6 / 92 - 93 .
( 4 ) طبقات ابن سعد 5 / 470 ، والمعارف 444 ، وتاريخ ابن عساكر 11 / 316 ب .
وقيل غير ذلك .
( * ) ترجمته في : حلية الأولياء 6 / 215 ، صفة الصفوة 3 / 325 ، سير أعلام النبلاء 6 / 86 ، تاريخ الإسلام 5 / 280 ، ميزان الاعتدال 3 / 78 ، توضيح المشتبه 5 / 157 وقد خلط بينه وبين عطاء السّليمي الذي قتل مع ابن الأشعث سنة 83 ه فجعلهما واحدا ، لسان الميزان 4 / 173 ت : 437 ، طبقات الشعراني 1 / 47 .
وفي نسخة ( ب ) : ولسان الميزان : « السلمي » وهو تصحيف .