وقد بدا من عرانين الظبي شمم * وفي أنوفهم الإرغام والفطأ « 1 »
وللقنا منهوى فيهم ومنسرب * وللظّبى منبرى فيهم ومنتدأ « 2 »
كأن سمرك والإقبال يعطفها * بنان قوم إليهم بالردى ومأ « 3 »
وقد عدوا قضبا بالهام مثمرة * ومجتنيها من الصمصام محتنئ « 4 »
وصال مطعن فيهم وممتصع * فسال منهزم منهم ومنهزأ « 5 »
وقال حوضهم والسيل يغمره * قطني ! ! فقد هدم الأرجاء ممتلأ « 6 »
هناك يبغون - لو يلقونه - لجأ * وما لخلق عن المقدور ملتجأ « 7 »
وكان لبأسك فيهم من مصال وغى * للّيث من سمعه روع ومجتبأ « 8 »
وكان في دألهم ردّ ومتّعظ * لو صحّ من مثلهم وعظ ومنتزأ « 9 »
هامش
( 1 ) الفطأ : الفطس .
( 2 ) ليس في كتب اللغة انتدأ وإنما فيها انتدى القوم بمعنى اجتمعوا ، والشاعر يهمز ما لا يهمز .
( 3 ) الومأ ، الإشارة والإيماء والتحريك للتخفيف والقافية .
( 4 ) يريد مخضبا بالحناء . ولم ترد احتنأ في اللغة .
( 5 ) مصع : ضرب بالسيف ، وليس في اللغة امتصع بهذا المعنى ، هزأه : قتله ، ولم ترد انهزأ في معاجم اللغة .
( 6 ) قطني : حسبي . ممتلأ : مصدر ميمى للامتلاء .
( 7 ) لجأ إلى المكان لجأ : احتمى به .
( 8 ) جبأ عن الأمر هابه ، ولم نقع على ( اجتبأ ) في كتب اللغة . . وفي الأصل محتنأ وهو تحريف .
( 9 ) في الأصل : وكأن في دالهم ود ومتعط ومنتدأ ولعل الصواب ما أثبتناه ، نزأه عن الفحشاء : رده عنها ولم نعثر على انتزأ في معاجم اللغة ، الدأل : المشي السريع .