فكم فرحة فيه أزيلت بترحة * وكم حال عسر فيه آلت إلى اليسر « 1 »
وقوله في أبخر كثير الكلام :
وذي حديث لا ينقضى أبد الدّ * هر على ما فيه من البخر « 2 »
يصدمنى منه إذ يكلّمنى * تنفس المستراح في السّحر
لم أدر لمّا دنا أحدّثني * أم بال في جوف منخرى وخرى
وقوله الاصطلاب « 3 » :
أفضل ما استصحب النبيل ولا * تعدل به المقام والسفر « 4 »
جرم إذا ما التمست قيمته * جل عن التّجر وهو من صفر « 5 »
مختصر وهو إذ تفتّشه * عن ملح العلم غير مختصر « 6 »
ذو مقلة يستبين ما رمقت * عن صائب اللحظ صادق النظر « 7 »
هامش
( 1 ) في الأصل : فكم ترجة إذ قلت تفرجة . . . آلت إلى الشر ؛ والتصحيح عن عيون الأنباء .
( 2 ) في الأصل من بخر والوزن يقتضى ما أثبتناه ، وفي المختصر والتيمورية :وذي حديث لا ينقضى أبدا * دوما على بفيه من بخروالبحر مختل الوزن على الرواية الأخيرة لأن المقطوعة من بحر المنسرح .
( 3 ) آلة ترصد لقاس الزمن ، وذكر المقرى في نفح الطيب تعقيبا على هذا الوصف بقوله « وهي من أحسن ما سمعت في الأصطرلاب » .
( 4 ) في الأصل ولا . . تعدل ، والتصحيح عن نفح الطيب وعيون الأنباء .
( 5 ) الصفر : النحاس الأصفر في الأصل عن صفر والتصحيح من عيون الأنباء ونفح الطيب .
( 6 ) في الأصل إذ نفشته والتصحيح عن المصدرين السابقين .
( 7 ) في نفح الطيب صادق الخبر ، والأصل متفق مع عيون الأنباء .